运概说不情彼此相传误己误人理学不讲厌故喜新一闻奇
异恋恋在心行功弗事私欲如云好谈法术以爲玄门过犹难
寡安望功勳罪且不免胡冀圣仁我今谛释尔等恭听行爲依
理乃云养神私欲不尽徒误功程性功旣定命功方兴虽曰双
修机由此萌性功不就命宫必崩此实至论各书诸绅尔等志
士勿负叮咛
至命第三章
观音大士曰致知知致眞炁巳全力行行力眞精巳完一无一
太上下昭然一体一用彼此观瞻不事回返空存其间极诣难
就方而不圆符爻实际仔细穷研二五眞穴中而不偏上离下
坎无极内含所谓二也至秘至玄左日右月太极中参所谓五
也曰天曰乾照之之法返本还原知之觉之光随以旋以药养
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心以火炼丹须识其候贵审其筌宜抽卽抽宜添卽添安炉立
鼎烹炼交缠火功旣到三伏夏炎眞光入地眞金以安秋气收
歛乃结胎元优游涵濡幻化无边逍遥快活神机以圆沉沉静
静一洞真仙杳冥恍惚气息以环浑浑噩噩自是圣贤眞光不
降眞金弗宣以阳化阴精乃升天眞精不生眞光弗眠以阴从
阳光斯入玄虚不下顾神弗上涵以虚养神神乃无端神不上
朝虚不下参以神摄虚虚乃冥然有化无还圭角不捐化而极
还静致若禅其行如何由勉入安先存後忘靡不包含所谓妙
合所谓返还所谓双修所谓静参凡此极诣共出一原名同实
异总谓复元所谓黄庭所谓灵山所谓方寸所谓丹田皆此空
窍中正之间辞殊地一究指玄关吾今分晰秘密毕宣凡修道
者各宜勉旃
烹炼第四章
观音大上曰知行并至精气两眞有火进递有水烹饪火温水
煖精英上升水升火降益降益升降也升也化炁化神精化气
化烹饪功成不有其炁鲜有其精降之不降升之不升火爲燥
火安得下沉水非眞水安得上腾烹之之法首重知行穷理尽
性徧体空灵观天察地日月照临逆取水火还返本眞不离不
卽若亡若存彼此交济上下相深由此递进水尽火凝一伏再
伏三伏金成愈伏愈炼愈炼愈眞愈眞愈炼神光通明灵升光
降上下循行灵光交替一派空清水不摄火火胡以平火不吸
水水胡以薰摄之吸之浩然至尊私欲尽净天理流行至刚至
大至粹至精灵不需光光胡以神光不延灵灵胡以清需之延
之杳杳冥冥圭角尽化天机浑沦无极之极眞无上眞化神化
气由无以生还虚还无由阳以阴烹之炼之丹结黄庭烹之炼
之元亨利贞不知修炼必动凡情一落後天便属不经空费心
力满腹烟云白头皓首不得其门吾今阐发烹炼玄文勤诵勤
究身体力行
抽添第五章
观音大士曰穷理尽性退阴进阳至命涵濡进柔退刚阳方进
也阴自退藏柔方进也刚自渐伤随抽随添抽添以将一添一
抽抽添以良有添有抽大道斯彰不添不抽至德云亡十月建
亥纯阴之乡读书穷理阴退阳行由子及丑水德呈祥知至物
格本乃芬芳正月建寅阴阳相将力行尽性阳德攸长由卯及
辰仁德满腔阴退基筑火气宣扬四月建巳纯阳之方养炁至
命阳退阴藏由午及未火熖辉煌三伏威烈金放光芒七月建
申日月并明再进再退丹结黄房由酉及戌复返元良归库藏
密涵濡无方一年四气不列水乡惟取行功还返堂皇三气九
月九转以详三步九候九天以彰二生七成玉液光昌四生九
成金丹幽香阴尽归阳至大至刚阳尽归阴浑化无双抽兮添
兮消息无荒细心探讨一一分张苟或错误必惹祸殃阳亢阴
极大损贞常吾今揭示仔细思量诚能了彻德配彼苍
火候第六章
观音大士曰日爲阳精离火之根炁爲阳体离火之真熖烈薰
烁赖木以生光明照耀恃精以成举以炼精精化以升举以炼
气气化以神举以炼神神灵以明举以炼虚精英以清火功一
到候卽随神火也候也相需而行候通於木火生於寅其中消
息火候之形机息於子至粹至精机息於午至光至明回光光
回火气归根斯其候也化气功成回光光回火气益深斯其候
也玉液丹行回光光回火气益真斯其候也还虚功神回光光
回火气益精斯其候也金液丹凝火老候紫火嫩候青火候相
将至德空清弗按其候太过损贞弗察其候不及难平火之爲
火古所罔申秘之至密藏之至深候之爲候人所难明其机至