乃行之下殇用棺殓自佚始也孔子问曰三
年之丧卒哭金革之事无辟礼欤老君曰昔
鲁公伯禽有爲爲之也徐戎作/难故也孔子曰古者
行师必迁庙主而行何也老君曰君去其国
太宰取群庙之主以从礼也祫祭於祖则祝
迎四庙之主主出入庙必跸礼也
孔子问曰闻古之祀天有五帝之神尸之有
诸老君曰天有五行木火金水土分时化育
协佐上帝生成万物眞神谓之五帝孔子曰
敢问何谓五帝老君曰东方靑帝威灵仰执
规以司春南方赤帝赤熛弩执衡以司夏西
方白帝白昭矩执矩以司秋北方黑帝叶光
纪执权以司冬中央黄帝含枢纽执绳以司
四季故古之王者易代改号取法五行五德
更始终始相生故其爲明王者死配享於五
行是以太皥配木炎帝配火黄帝配土少皥
配金颛顼配水也
孔子问曰甚矣道之难行也丘比执道委质
於当世之君而不我受也道之於难行也老
君曰说者流於辩听者乱於辞知此二者则
道不可委矣子之所言者其人与骨皆已朽
矣独其言在耳诗书礼乐先王之陈迹也岂
其所以迹哉夫迹履之所出而迹岂履哉夫
白鶂相视眸子不运而风化虫雄鸣於上风
雌应於下风而风化类自爲雄雌而风化性
不可易命不可变时不可止道不可壅苟得
其道者无自而不可失焉孔子退就舍三月
不出复见老君请曰丘得之矣乌鹊孺鱼传
沫细腰化有弟则兄啼乆矣夫丘不与化爲
人安能化人老君曰可丘得之矣孔子一日
又往见老君老君新沐方将被发而乾慹然
似非人孔子便而待之少焉见曰丘也眩欤
其信然欤向者先生形骸掘若桥木似遗物
难人而立於独老君曰吾游於物之初孔子
曰何谓也曰心困焉而不能知曰辟焉而不
能言尝爲议其将至阴肃肃肃肃出乎天至
阳赫赫赫赫发乎地两者交通成和而物生
焉成物之纪莫见其形消息盈虚一晦一明
日改月化有所爲而莫见其功生有所乎萌
死有所乎归始终相反乎无端而莫知其所
穷是非也且孰爲之宗孔子曰请问游是老
君曰得是至美至乐也得至美而游乎至乐
之谓至人孔子曰愿闻其方曰食草之兽不
疾易薮水生之虫不疾易水行小变而不失
其大常者也喜怒哀乐不入於胸次夫天下
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者万物之所一也得其所一而同焉则四肢
百体将爲尘垢死生终始将爲昼夜而莫之
能汩而况得丧祸福之所介耶弃隶者若弃
泥涂之身贵於隶也贵在於我而不失於变
且万化而未始有极也夫孰足以患心哉爲
道者解乎此矣孔子曰大人德配天地而犹
假至言以修心古之君子孰能脱焉老君曰
不然水之於汋也无爲而才自然矣至人之
於德也不修而物不能离焉夫天之自高地
之自厚日月之自明夫何修焉孔子出以告
顔回曰丘之於道其犹醯鸡欤微夫子之发
吾覆吾不知天地之大全也
孔子将反鲁老君送之曰吾闻富贵者送人
以财仁者送人以言吾旣不能冨贵窃仁者
之号请送子以言凡今之士聪明深察而近
於死者好讥议人者也博辩宏达而危其身
者发人之恶者也勿以有己爲人子者也勿
以有己爲人臣者也孔子曰敬奉教自周反
鲁其道弥高远方弟子从者至三千焉
按唐享孔庙迎神乐章云通英表圣问老
探眞三千弟子五百贤人亿龄规法万载
祠禋洁诚以祭奏乐迎神云大乐旧有此
词不详所起王廙颂曰无爲有宗虚爲实
源老子清寂寄意不言遂爲孔师守一长
存陆士衡颂曰孔丘睿圣配天弘天风扇
玄流恩深神寳明发怀周兴言模老信非
虚也苏子古史曰孔子以仁义教人而以
礼乐治天下仁义礼乐之变无穷而其称
曰吾道一以贯之或无以贯之则因变而
行义必有支离而不合者矣易曰形而上
者谓之道形而下者谓之器语曰君子上
达小人下达而孔子自谓下学而上达者
洒扫应对诗书礼乐皆所从学也君子由
是以达其道小人由是以得其器达其道