圣人之君若有当世则必有明达焉孔子少
而好礼其将在矣属臣必师之今孔子将适
周观先王之遗制考礼乐之所极斯大业也
君盖以乗资之臣请以往公曰诺乃遗孔子
车一乗马二疋僮一人与敬叔俱明年至周
见老君老君曰子来乎吾闻子北方之贤者
也子亦得道乎孔子曰未也老子曰子恶乎
求之哉孔子曰求之度数五年而未得也曰
子又恶乎求之曰求之阴阳十有二年而未
得也老君曰然使道而可献则人莫不献之
於其君使道而可进则人莫不进之於其亲
使道而可以告人而人莫不告其兄弟使道
而可以与人则人莫不与其子孙其不可者
无他也中无主而不立外无正而不行由中
出者不受於外圣人不出由外入者无主於
中圣人不隐孔子退无何复见老君拜而问
曰今者宴闲敢问大道老君曰君子得时则
驾不得时则蓬累而行吾闻之良贾深藏若
虚君子盛德容貌若愚去子之骄盈梁多欲
态色与淫志皆无益於子之身吾之所告子
者若此而已他日又见老君而语仁义老君
曰夫播糠眯目则天地四方易位矣蚤虻潜
肤则通夕不寐矣吾子使天下无失其朴则
天地固有常矣日月固有明矣星辰固有列
矣禽兽固有群矣物植固有立矣吾子欲放
德而行循道而趋已至矣又何偈偈乎揭仁
义若击鼓而求亡子焉意吾子其乱人之性
也夫鹄不日浴而白乌不日黔而黑黑白之
朴不足爲辨名誉之观不足以爲广泉涸鱼
相处於陆相呴以湿相濡以沫不若相忘於
江湖孔子归三日不谈子贡怪而问曰夫子
见老聃亦将何规哉孔子曰爲吾知其能飞
鱼吾知其能游兽吾知其能走飞者吾可以
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增游者吾可以纶走者吾可以网至於龙合
而成体散而成章垂云气而上天吾所不能
测也今见老聃其犹龙乎吾口张而不能嗋
神错而不知所居吾又何规老聃哉
杨杰序老子记云老子先天地而生不知
而华皓寿以乆也弱而能言非习教也庄
而能婴专致柔也胎于尹母降于仁里子
孙继之与人同也指李爲姓无所系也聃
耳广目日角月渊二柱三门握十蹈五神
人表也受学容成问道常枞无常师也伏
羲时爲郁华子神农时爲大成子祝融时
爲广寿子商阳时爲赤精子帝喾时爲録
图子唐尧时爲务成子夏禹时爲眞行子
商汤时爲锡则子周文时爲燮邑子又曰
太史儋在天爲金阙帝上景君神寳丈人
无常名也藏史柱史不择仕也周衰度关
退以时也道德妙藴洞神灵章天人法也
旋斡造化呼吸阴阳陟降星斗消息九变
飞炼金石役使鬼神蹑景凌云遁形隐耀
长生乆视佑善济厄超万化也世莫知其
然否而以隐君子称之孔子曰鸟吾知其
能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走至於
龙则合而成体散而成章乗风云而上天
吾所不能知也吾见老子其犹龙乎古今
言老子者多矣未有如孔子之所言也
子贡请问於孔子曰人固有尸居而龙见雷
声而渊默发动如天地者赐亦可得观乎孔
子曰夫白晏游荡衆人莫不欲见隆然而天
冥然而雷勃然而雨各捧其首赐汝何能观
乎子贡遂以孔子之声见老君老君方据牀
而应微曰予年运而往矣子将何以戒我哉
子贡蹴蹴然立不安老君曰小子可归矣汝
之师名丘相谏三年而後可教矣子贡反孔
子曰汝已震矣子贡怀慙无以答焉
孔子见老君弟子从焉老君曰前者爲谁对
曰仲由勇且多力者也次曾参孝者也次顔
回仁者也次颛孙师武者也老君曰吾闻南
方之鸟其名爲凤戴圣缨仁左信右贤力在
足而勇在前斯爲下矣
老君助葬於达巷党人孔子从焉日有食之
老君曰丘止柩就道左止哭以听变旣明反
而後行反葬孔子问曰夫柩不可以反也日
有食之则岂如行哉老君曰夫柩不蚤出不
莫宿见星而行唯罪人与奔父母之丧者乎
日有食之安知其不见星也孔子问曰下殇
用棺殓礼欤老君曰吾昔见史佚有子死下
殇也而墓远召公谓之曰何以不棺殓於宫