，她脸上露出一丝略带讥诮的笑意：“这一条，倒是比预想中顺利许多，西夏立国虽以党项为主，但境内汉民本就占半数以上，多年来杂居共处，民间其实早有融合。

    所谓改俗，对许多普通百姓而言，不过是更明确地选择一种更便利、更体面的生活方式罢了，实在是简单至极。

    真正的阻力，依然来自部分标榜血统纯净、习俗神圣的贵族，对此，法子也简单的很，利益驱动，加上些许压力。”

    她举了几个例子：某位老牌侯爵顽固坚持全家只着党项旧服，拒不参与任何汉式典礼，李秋水便逐渐边缘化其家族，将原本属于他家的茶马贸易路线转给了积极与汉商联姻的另一家，不过两年，该侯爵家势衰微，子弟不得不顺应潮流。

    又有几家联合反对与汉人通婚，李秋水便在皇室宴会上，公然将几位才貌双全的汉族士子或将领之女，指婚给这几家的适龄子弟，并赐下丰厚赏赐，明为恩典，实为强制示范。

    反抗最激烈的一家，其长子拒婚，甚至出言不逊，李秋水直接以藐视皇恩、诋毁国策为由，将那长子下狱，家族惶恐谢罪，婚事自然照旧，再无半分阻碍。