得显正是以挂迮黄不妨精能精专虽未着
之弥感督懃能深入於神府上则转炁成妙
服次则解褐被绦绡也
凡登天入洞受位三清游三界之外化三界
之中宜须挫锐显异之时则锦帔飞青云光
绮绣珎寳缨络种种庄严宜湏和光示同之
曰则被褐怀玉带索鼓琴同而有异异不伤
同同不累异是谓眞人女子治籙及初受经
裙罗黄袿与男不殊绞绡布葛生熟随时若
受经法俱得有帔玄黄单复布帛适人裙褐
及??唯单无复帔及褐条各有所法然随人
长短大小相称勿令拘法法施中人至於条
数一切无异男女生官不得以帔奏章啓斋
得道亦不得着帔读经听讲帔皆可通女子
执板礼如丈夫不得平身习世跪拜咸去花
钗勿用珠玉金银衆寳悉不得施当以蒿角
竹铁爲钗素净勿多毎存玄甚省约在心有
而不滞又不得髙髻盘头长带媚饬悉应短
带促衣小鬓下子抜而垂之正前勿邪三分
微鬓香油得用无过脂泽急遣冶容动止正
眞姿质请严象於仙女頽云之髻法於玉眞
芳净之仪不得着巾冠不得传粉黛山林着
褐鹿皮麄布草履屩等与男亦同寒则着帽
行縢履通祈请脱帽勿服絮巾夫妻官学道
世兼弘青??素要红紫爲裙位德尊宿紫素
并行红绦缥緑纹缦无嫌纹则散花九蹑勿
用仙人兽形锦綉韬绮画缬织成暎刻镂薄
皆不得施法服如科神童侍卫不得法者鬼
反害人朝礼读经斋戒祈请问讯师宗皆得
着之朝廷往来吊?问疾园苑遨游溷浊之
处路陌之间并不得着出家山居终身着之
蹔出人间亦不湏变旡忌秽淹不择忧劳弊
则更新补接唯净同学共志亦得相给或故
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作新好供奉师友及诸道义门徒赐乞随时
先应啓告啓告三寳陈有兼长某人今无请
以周急神童付授幽显分明如此玄复可得
施与受者礼道啓告蒙遗然後着之慙荷在
心不得夸耀欣喜爲竒彼其之子不称其服
着之战惧如临深渊法虽麄布热则轻踈勿
贪细滑华靡在身违法有灾各宜恭慎裙襦
衫等人人所谙褐帔条制世少能究精详今
记兼谘明师也
择师诀第九
夫欲择师谛思自然自然之理有隂有阳阳
贵隂贱势运相成成无贵贱平等一元元炁
旣散求合未谐男尊女卑元由谦让能勤谦
让虽女成尊谦让不勤虽男成贱贱而知勤
得崇由让导物还宗宗主?贵贵之爲尊尊
在乎道所以人无贵贱道在则尊尊道贵德
必崇其人其人体道含德厚淳虽是女子男
亦师之父师其子君师其臣奴婢仆使僮客
夷蛮道之所在縁之所遭髙下虽殊皆当师
事勿以迹贱而废其道不可居贵自髙失德
人多滞贵蚩鄙卑贱道破此迷多托猥陋或
出异域麄丑其形或谬其语或毁正经猖狂
俶傥秽浊无常感激衆滞明者悟之闇者疑
乱见者醉昬醉昬非真所致疑乱本是俗常
常俗流宕去源转辽学道反之知常曰明也
爲师诀第十
夫爲人师精守玄一一爲万宗不得有漏来
者无却赋道随堪采察其志奬厉其縁祛遣
其滞发畅其才显明其德品次其功能否无
谬人神协和常居谦退无兆矜夸将护一切
莫生怨根断絶恶本増长善源愼勿空言言
依经诰演议明法幽显令通彼我无惑疑忌
永忘尘疵旣遣神灵徃来万愿日新一切咸
济志行此道存文五千文千虽五义冠无央
先代相传师资叵计今之所遵十天大字神
仙人鬼共所归宗文同数等无有一异但感
者未齐应者微革河上章句系师想尔转字
?时立题摽议始殊终同随因趣果洞明之
师谛宜宣诰其大字以数入道故先言五千
而後云经想尔以道统数故先云经而後言
五千河上道数相渉故分经以及文品章爲
第句各有应焉妙思之俦研期感应勿?舛
乱筌蹄也五千文包罗僃周衆经祖宗三洞
支条先分後合终归道德乃极一源也人生
多端大阶三品小中至大大洞大上中小之
士所济者安才智洪纎大者常少所以衆圣
先出小法三皇先身然後及物物乃是