用於一身之妙合一爻内隐其三昼之玄又安有不成神丹

    大道者耶然此神丹得自房中有神炁之交无形体之合诚

    爲教外别传之秘另具先天窍路之施流俗不得眞传一任

    盲揣造作不引以三峯彼家之讹卽诱以炉火金石之饵笑

    狂愚之搏弄叹迷鬼之误人愚昧本望延生痴魂竟反促死

    者已不知几倍蓰矣古圣仙师果假采战炉火以成道是犯

    贪财好色之污行又岂能登大罗天仙之位乎术士之局骗

    丹客之射利不可崇信行此岔路惟望吾侪但立忠孝之本

    施仁义之行断淫慾而戒急怒节饮食以避风寒贪妄之念

    不生牵缠之累力翦睹众物竟若全无视已身眞如不有如

    此居心至人自见受得眞诀究明玄理乃於行立坐卧尽可

    随地施功少思忘言养炁爲主是修性的须修命旣修祖定

    要修丹竞业持守不少间断效鹿龟鹤之运用登海底船以

    飞渡不徒堪称玄学之匠手亦可爲得修道之纪纲矣余非

    自居於高明之列仅就所知录爲要论不过上以明丹道之

    正下以开後进之宗不坠迷途是所深望人以余言爲是余

    固不敢喜卽以余言爲非余亦不敢愠者缘人不明玄理之

    秘诀不知丹道之正僞又何喜何愠之有观此者望其谅诸

    此解大阐丹道之妙眞有发前人未发处解人难索巨眼

    谁明心苦语眞可爲胆大予二十年前卽识其人惜未得

    大成就然於吾道中亦足谓有缘人矣爰收入道藏中以

    贻後之偶得眞诀者爲一大印证庶共知南北宗传非仅

    以空理说玄妙所能了也

    立甫山人谨志於元庭精舍

    hai