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蓝翔图书 > 道藏辑要 > 太上玄灵北斗本命延生眞经注解卷上

太上玄灵北斗本命延生眞经注解卷上(4/8)

视之而无形恍恍惚惚之中而

    有五太五太劫终结凝一炁化爲混沌又

    经九万之劫其中渐生玄黄於是元皇中

    [001-012b]

    理精养炁足激开混沌二炁潜分三才始

    立清炁凝而上浮爲天浊炁结而下沉爲

    地布日月星辰置山河海岳寒暑推移阴

    阳昇降産生万物莫离大道也故清静经

    云大道无名生育天地大道无形长养万

    物是也然而天地乃道之子日月乃道之

    孙天地非精炁而不成日月非精炁而不

    明草木乏精炁而致死人形竭精炁而不

    存故人不远於道道不离於人乃人身抱

    道与天地同体凡欲修眞可秉天之用乃

    [001-013a]

    道则成矣阴符经云观天之道执天之行

    尽矣凡学道之人但能观天之用执天之

    行善矣好链阴魄而变作阳神改凡躯而

    换爲仙体

    颂曰

    会得从来万法縁含光寂照动幽玄

    五行混出壶中景七返烹成象外天

    默默金乌飞绦阙绵绵玉兔翫辉蟾

    谁知这个眞消息不遇奇人未可传

    了悟此因长生人道种子不絶世世爲人不

    [001-013b]

    生无道之乡不断人之根本

    如能发其上善之心戒诸恶根絶除人我

    填平爱欲之坑顿脱系囚之索祛回有漏

    之心觉悟无爲之性忻忻然乎哉○大衆

    悟其大道将来获何妙果不经苦恼不入

    地狱百福潜臻千灾蠲去所望遂成自然

    衣禄延永遐龄安居乐国故清静经云上

    士悟之昇爲天官中士悟之南宫列仙下

    士修之在世长年是也但衆生种於恶者

    则不生其福造其善者则不超其殃且如

    [001-014a]

    发大高见顿开悟解思眞念圣涤秽清心

    获无上之利益别人岂得你底受用好种

    於善功否故积善有善果行恶有恶报又

    生神章经云善恶功过毫分无失是也於

    前生今世过去未来见在三世胎卵湿化

    四生六道富贵贫穷贤愚下贱饿鬼傍生

    驼骡象马地狱天堂皆在人之所积故儒

    书云积善之家必有余庆积不善之家必

    有余殃是也思之好洗心向善念罪福因

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    縁善恶报对如影随形似谷应声嗟哉莫

    [001-014b]

    曲心邪见害他利己谗妬贤良寃雠结累

    好混世和光同尘顺义量力建功随縁办

    道常行方便济物施恩自然天以盖之地

    以载之日月以照之鬼神以敬之永不生

    无道之乡终不断人之根本咄好凭智慧

    擒龙手搠碎从来混沌心

    颂曰

    谁能顿觉募玄微 慕到玄微得妙机

    方信菊开征雁乱 须知柳暗舞蜂稀

    落花流水虚华梦 野鸟孤云实可依

    [001-015a]

    这个幽栖宜早悟青山门外庆云飞

    更能心修正道渐入仙宗永离轮回超昇成

    道

    但衆生常懐克己所作均平孝至於亲忠

    至於君敬於天地三光遵於古今贤圣温

    良谨行恭让义谦更能洗心向六欲之中

    链性出五浊之外灰心养智隐迹韬光外

    涤其尘内保其神捉金晶於玉泉战龙虎

    於丹鼎神水灌黄芽而百关俱通羊车载

    灵元而诸神尽悦清净其形保爱其神如

    [001-015b]

    能若此者自无分别自无爱憎自无系缚

    自无取舍自无去来自无染着自无烦恼

    六欲不生三毒消灭永离轮回超昇成於

    道矣○大衆思之本来无爲湛然虚寂却

    烦恼障碍从何而生皆自六欲七情而起

    悟来爲十善行迷来变十恶业省则有智

    慧圆融逍遥无碍迷则烦恼顚倒妄想愚

    痴沉溺爱河流浪生死向六道内任波吒

    堕三途中独受苦嗟乎好心修正道渐入

    仙宗链性保神益智静心虚寂内外洞照

    [001-016a]

    玄明功行得就五老啓迎不分神形合道

    飞昇是乃永离轮回超昇成道能如此者

    玄哉玄也

    颂曰

    回心祛己出尘笼反朴归眞悟正宗

    山色秀因昨夜雨花英落爲晓来风

    神光照处玄无极慧化通时妙有功

    法眼闪开眞境界一轮皓月正当空

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