暖和不少。

    然后又煮了一锅姜汤，用来暖身子。

    继续答题。

    接下来是律令题。

    题目是这样的：“子孙殴祖父母、父母者，斩；祖父母殴杀子孙者，杖一百。其立法之理安在？”

    姜淮看了看，本题出自《大黔律·刑律》，涉及亲属相犯量刑差异。

    这题的意思是，为何子孙殴打祖父母、父母，处死刑。而祖父母殴杀子孙，仅处杖刑，杖一百。问这立法背后的依据？

    首先自古以来，父权权威不可动摇，“以孝治国”是大黔基本治国手段。

    而且君主就是天下之父，《孟子》就有说“无父无君，是禽兽也”，如果允许子孙反抗尊长，那就是违抗皇权，肯定会动摇本朝基础，所以子殴尊长，必须严惩。

    从伦理层面，《孝经》中也说“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”而 殴打尊长直接违背“孝道”，属“恶逆”，是十恶重罪之一，所以必斩，而且殴打尊长属于破坏家庭伦理根基，必须从严处罚。

    伦理层面，儒家认为尊长对卑幼有教育惩戒权，若子孙违反教令，尊长可减刑甚至免，但设“杖一百”也是限制尊长滥用私刑。

    大黔律是根据亲属尊卑关系设定不同刑罚，也是为了维护儒家伦理，实现齐家治国平天下之道。

    姜淮做完这几题，天又暗了，这会儿大家都点上了蜡烛，姜淮隐隐可以看到左右的火光，看来大家都在燃烛奋战，就是为了最后一天不慌乱。

    深夜更冷，姜淮蜷缩在被子里，感觉手脚都冻麻了。

    这一场考完，就是第三场策论了……