界。

    民间可以自由往来，但官员不能跨过锦江，越界违反大明律。

    那假如贼人在武侯犯事，逃到锦江怎么办呢？

    武侯县官给衙役牌票，再给锦江县官一封公文。

    有个贼人在我辖区犯事，逃到你的辖区，我让衙役拿着牌票前来捉来，请你协助。

    听起来就和现在警察异地抓捕的流程差不多。

    但这是数十万流民，横跨数省。

    而且水路复杂，陆路崎岖，四周环山，偏偏还地处要塞，不能不管。

    可是谁牵头处理？怎么处理？

    所以在成化十二年，明廷为了解决百万流民的问题，设立勋阳府，并派遣巡抚，特事特办。

    首任巡抚叫原杰，他以左副督御史身份兼任此职，因此官署也叫督察院。

    统辖湖广、河南、陕西、四川边区六十余州县。

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    为了加强对流民的军事管制，还让湖广行都司进驻郧阳。

    行都司是明代在边疆、要地设立的地方最高军事管理机构。

    可以简单理解为今天的省军区。

    原杰到任，剿抚并重。

    给流民附籍，让他们成为编户之民。

    初到的流民，没有资产以及平时顽劣的，将他们驱回故乡。

    而那些附籍的流民，则划给临近各县，给土地，并轻额定田税。

    计划是好的，执行是好的，但挡不住天灾人祸。

    明朝后期，那地方又成了流民天堂。

    到了清朝，大清在辽东的政策就是杀光无谷之人。

    从努尔哈赤到宣统，一脉相承，从未改变。

    但是，清朝官员是历朝历代最爱养寇自重的。

    同时，清朝不信任汉官，没有朝廷的命令抚慰流民，给流民编户齐民，发土地，属于招揽民心、意图谋反。

    顺治初年，此地就有百万流民盘踞，到了乾隆时期，此地盘踞流民不下于三百万。

    分地，分谁的，分你汉人士绅的还是分我大清八旗的？

    就只能杀。

    但清朝军队，没有朝廷命令，不能越境。

    还是以武侯区和锦江区为例，武侯区的反贼跳进锦江，游到锦江区，你就不能追了。

    当然，你也可以怀揣着一颗忠君之心，一路追杀。

    但你猜，清朝皇帝是相信你有忠君之心呢？还是会觉得你有不轨之心呢？

    乾隆晚年，虽然清朝的军队战斗力已经不太行了，但杀流民还是能轻松办到的。

    不过满蒙八旗、汉八旗、绿营，都不愿意去杀流民，除非他们占据了县城。

    因为杀流民没油水。

    流民占据县城，可以收一份当地士绅孝敬。

    不给孝敬，就不进攻。

    攻破县城还可以不封刀、抢一波。

    但这群流民没攻占县城，盘踞的地方穷的只剩人了，一条裤子几人穿。

    抢他们，还不如在县城收保费，起码没危险。

    所以，冯缇默一听勋阳府的名字，就知道周黍易是下定决心造反。

    因为那里，有白莲教。

    据民间流言，白莲教的总坛就在勋阳府的大山里。

    “人死鸟朝天，不死万万年。”冯缇默想起从小到大受的苦。

    父亲饿死，母亲生病，没钱治，借高利，没治好。

    母亲死了，自己欠一身债，到现在都还没还清。

    穷成这样，媳妇是肯定没有的。

    全身上下只有这条命值钱。

    而这条命，也不过一二两银子。

    冯缇默有个同乡，被王地主的儿子打死，家人闹上县衙，结果就赔了二两银子。

    同乡家人认了，二两就二两。

    但这二两银子拿到手只有五百文。

    县衙的师爷、衙役，难道帮你免费要钱？

    师爷拿一两，衙役分五百文。

    至于县太爷，王家另有孝敬。

    否则打死人，怎么可能赔二两银子就解决了。

    一条人命，才值五百文！

    改名那日，游方和尚念经般的低语仍在耳畔：名可改，命可改，但改不了世道。

    冯缇默一咬牙，“博个公侯万代！老子也要当人上人。”

    冯缇默和周黍易，都以为自己是受了天幕视频影响，才会生出造反之心。

    殊不知即便没有天幕，在原本的历史上，数年后，他们会成为白莲教徒。

    嘉庆元年，在湖北当阳起兵反清，攻破县城。

    二人还被当地文人记在笔记里，说二人牲畜不如、杀人如麻，因为他们攻破县城之后，将没来得及逃跑的士绅、地主、官员统统斩首，挂在城墙上。

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