卢受也不是没劝过，可好言难劝该死的鬼，也只好按崔嬷嬷的意思办了。反正卢受打定主意，真到了朱由梼要吃亏的时候，他是不介意拘传吴良忠三人到东厂喝茶的！
要说这事万历皇帝知道吗？怎么可能不知道呢！但他老人家就楞是装作不知道，反正最后各部堂衙门都备案用印后，老爷子竟破天荒的准了朝廷各部及有司提交的补充二十二位官员的名单，着实让人玩味的紧。
在京师咸宜坊砖塔胡同东口，紧邻西安门大街西口的位置，有一个院子，规模不算大，单座三进，原本是座成祖年间修的土地庙。
成祖年间，咸宜坊主要居住是三大营的家眷，早年间大明军制尚没有败坏，军饷充足，家里当兵的跟随成祖爷南征北战，缴获无算，功赏丰厚，生活着实是过的不错。在加上当时征战不断，各家各户都是由祈福保平安的需求，因此当时的土地庙很是有段香火繁盛的过去。
现在的土地庙早已就破败不堪，庙里的泥塑神像也不复往日的神圣，土地公公只剩半拉身子，土地奶奶则早就被周边的居民请走做了烧砖的材料，土地庙的东墙被人拆了大半，庙里的门窗也被乞丐、流民用作取暖之用了。
这个庙不是敕建，别指望宛平县出钱修缮，香火少了以后，庙祝的差事没有了油水，也就没有人再争了，只得将庙祝的活计硬派给了里正，也不发饷钱。
庙宇周边临街原是有空场的，香火好的时候，初一十五还有庙会，可现如今周边的地早就被有权有势的私占了去，盖起了店铺，至留下正对砖塔的西巷还有一个对外的门。至于庙内也早就被里正半租半送给各家做了仓场，存放一些不怕雨水的货物了。
这个庙也不是没有一些权贵想要占了拆掉，可是这块地皮却是归属于中山郡王徐达的，算是太祖在中山王攻破元大都后筹功的一部分，徐家南北分立后，这块地就归于了南京魏国公府。魏国公府家大业大，对这块位于京师的飞地也是不闻不问，但也没人敢打主意。
再说这庙，虽说不是敕建，可当年建时，成祖爷和一众靖难的勋贵也是捐了钱的，就弄得这庙虽不是敕建，可任谁都不敢拆。而军制败坏后，军户们日子实在是不好过，内城生活成本又高，便多是将这咸宜坊的宅子卖了，搬到低价便宜的南城居住，军户基本上都走了，庙里的香客自然就少了，那些个建庙时出钱的勋贵便也不在捐钱。这就使得这庙拆不得又没人修，一日比一日破败，变成了现如今的模样。
腊月十六这天，土地庙却又热闹了起来。
一早便有一众人来到了土地庙。这群人有三十余人，有男有女，统一黑色无翅官样纱帽，正中是用彩色丝线绣成的奇怪徽章图案；上身短打黑色棉衣，没有下摆，都是盖住脖子的立领样式，针脚细密看着就暖和；腰间扎着皮带，皮带的样式就像是三千营里蒙古鞑官用的那种，但又有些不同，似是而非的样子；腰带下面，黑色短打的下襟上，左右两侧各缝着两个大口袋，装东西肯定很便利；上身棉衣长短只到大腿根，下身穿的也是黑色的棉裤都露在外面，真是不知羞，不过干活却也方便很多；脚上穿的是黑色的牛皮长靴，靴筒包裹住了整个小腿，几乎都要包住膝盖了，皮靴擦得铮亮，都能照出人影来。
整身穿戴虽然有些不合风俗，但却着实精神的紧，尤其那短打和裤子做得修身，直接将那些个汉子阳刚的气势显了出来，当真也好看的紧，就是哪上身的短打太短，弄得周围的大姑娘、小媳妇只敢偷摸的观瞧，好不羞人。而这身装束更是显出那些个姑娘们的身段，弄得一众大老爷们好是出了一番鼻血，有家室的则都被家里头的揪着耳朵给跩了回去。
这伙人到了后便分成数队，控制了土地庙周边地面，另有一队则是拿着朝廷有司各部院勘合的告文、宛平县的公文及购得土地庙及周边的地契文书，逐门逐户的向那些违建的店铺仔细通告。有好事的在一旁围观，这群黑衣人也不阻拦，只是将看热闹的远远的隔开。
就听那俏丽的带头黑衣女子站在店门口便宣告：“经宛平县勘合及咸宜坊结保，你处店铺乃私占他人土地违建，现告知尔等两日内将店铺内物品及土地庙内的货物搬离，十九日，我家将拆除此店铺，如有损失，尔等自负。若有疑问，可向宛平县发告！”
这些违建店铺的主家哪个不是权贵，掌柜活计哪个不是豪门恶仆，你们这是哪里冒出来的黑皮，打扮的倒是人模狗样，可怎么张嘴就不说人话呢？你的地，那有如何，以前地在魏国公手上我们家老爷都不惧，你算老几！还去宛平县发告，我家的状子宛平县敢接吗？还损失自负，老子今天先让你医药费自负！
于是面对几个黑衣人，这帮人自然一是恶语相向、二就是要拳打脚踢了。
然而，带队通告之人却也不是什么善茬，那女子可是一点也不顾及这些恶仆的面子，抬手便一巴掌就将还在口吐芬芳的掌