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第293章 “天性”影响(1/2)

    “每个人对每一道途的适配性并不一样,如果一个文明只有单一体系,那只会限制一些人的成长。”

    “只是,神道的‘神性’与仙道的‘天性’对人本性的影响,让我们在以往暂时放弃了这两道。”

    听到面前这位年轻人的话,李苍冥不由的想到了千年前还在新生阶层那场大变。

    仙道修行,感天地,悟天地,而得长生,得天地伟力。

    但是在这个过程之中,修仙之生灵,也会受到天地之天性的影响。

    或者说,仙道体系,本就是从人性走向“天性”的过程,神道体系,亦是如此,只是道途不同,结果不同。

    天地之内,万物共存,天地之性,万物平等,天地,本没有情绪。

    但是当生灵踏上修行之路,仙道与神道,以自身修行而得天地伟力。

    若是遵循的最原本的天性,无论仙与神,最后,都会成为没有情绪维持天地秩序的存在。

    亦或者成为某种大爱众生的存在。

    但是,作为生灵,私心是不可能避免的,踏上修行之道,也是为了自身,自然不可能让自身成为那种存在。

    自此,对于“天性”,生灵加上了自身的理解,这种理解,带着生灵自己的私心。

    这就使得,修行路上,天性的影响变得不同。

    但大体分为私与公。

    私者,大抵是认为“天性”是视万物为刍狗,自己想要成为万物之上,那与天同高的存在,成为视万物为刍狗的存在,天地万物,皆为自身资粮。

    公者,则是认为“天性”非无情,而是有情,只是此情非私情,而是那种大爱众生的情绪,正因爱着所有生灵,所以,天地从不偏私任何生灵。

    虽有二分,但是大多情况下,天性之私多于天性之公。

    就像现今星空中盛行的神道与仙道,皆是天性之私为主导。

    神道道途成为高高在上的神,以信徒的幌子做着类似奴役之事,天性混杂私心成为神性。

    仙道道途成为超然物外的仙,脱离文明,脱离族群,成为“新”的存在,万物为刍狗,皆为我资粮,天性混杂私心为仙性。

    无论是哪种,都是彻底断绝人性。

    不存人性,身躯也已成仙道之躯,便不再是人,考虑事情时也不再是站在人的位置考虑,这不是文明所需要的。

    于文明而言,这种有着天生个体割裂感的修行体系,只会成为文明未来崩塌毁灭的祸患。

    千年之前天玄那场大变,便是神池圣地与玉落圣地诸多迈入升华境界者,受此影响,弃人族之名,立仙族,欲奴役其余人族。

    最终,被李苍冥带领少数几位天性之公影响的升华境界,带领数十万由羽华圣地和天玄王朝集结的凝华境界大军讨伐,终将其斩之。

    那一战,天玄顶尖战力十去其八。

    那一次,神池圣地与玉落圣地顶尖战力尽去,考虑到过往神池和玉落圣地对天玄的贡献,便没有直接取缔两大圣地,而是由李苍冥对两大圣地剩余人员进行再教育。

    也是自那一次之后,由他李苍冥主导,根据自身,改良了修行之法。

    自此,仙道人性之法问世,既然无法改变天性的影响,也无法改变人性之私,那便将两者分开,但是也紧密相连。

    分离自身一份灵魂炼制本命心核,以之承载自身修行过程中诞生的“天性”,让天性对自身本身影响降到最低,同时,本命灵核还可以作为底牌手段。

    基于李苍冥研究出来的灵核之法,这千年时间里,天玄文明也是在此法上发展出了诸多分支。

    比如那些改炼本命灵核为炼本命仙剑的剑修,炼灵魂金丹的丹修,锻造唯一灵符的符修等等。

    不过,这位的意思,看他的神色,是要所有关于仙道人性之法?

    如果是这样的话,那代表着将整个天玄修行体系的信息告知对方。

    文明的不同,即便是同一修行法的起点,走的同一道途,也不会出现完全一样的修行体系。

    不同文明之间完整的修行体系,是一个文明的绝对秘密。

    李苍冥思索着,是否要将信息交出。

    不过思索了片刻,李苍冥发现,自己好像没有选择。

    而且就这个文明展现的实力,不做针对之法,只靠纯粹的实力,都可以覆灭天玄。

    对方若想覆灭天玄,自己交不交都一样。

    但是若是自己不交出信息,对方可能真的会因此覆灭天玄。

    暗天宇看着李苍冥变化的脸色,淡淡道,“怎样,纠结的如何?”

    李苍冥的神色归于平静,“阁下,交出仙道人性之法,是否可以放过我天玄?”

    暗天宇摇了摇头,“放不放过天玄,不是由我决策,我就是一个负责搞科研的。”

    看着李苍冥出现变化的神色,暗天宇继续道,“不过,我得到的消息,那个决策的家伙下达的命令,并没有说覆灭天玄。只不
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