歇，以勇猛心离邪行、行真法，故名进菩提分。喜即欢喜，谓心契悟真法，得欢喜时，善能觉了。此喜不从颠倒法生，住真法喜，故名喜菩提分。除菩提分，亦称轻安菩提分，谓断身心粗重烦恼，使身心轻利安通，故名轻安。舍离所见念着之境，善能觉了，虚伪不实，永不追忆，故名舍菩提分。发禅定之时，善能觉了，使心住于一境，而不散乱，诸禅不生烦恼妄想，是名定菩提分。念即思念，谓修诸道法之时，善能觉了，常使定慧均平，故名念菩提分。

    此七法，若行者之心浮动时，可用除、舍、定三菩提分摄之，若心沉没时，可用择、进、喜三菩提分起之。念菩提分常念定慧，不可废退。是故除念觉外，他六觉随行人之要而用之。