一位漫游者在途经一片太和晶核时，将意识完全融入其中，竟在瞬间体证到“圆融平衡的全息觉知”——他既是显化宇宙中那场星系碰撞的能量洪流，在物质的剧烈抛射（失衡）中感受着引力重新编织的秩序（和谐），乱是衡的显相；既是超维度中那场意识冲突的核心，在观念的尖锐对立（失衡）中照见共识诞生的可能（和谐），衡是乱的本质；乱与衡的界限在此刻彻底消融，仿佛自己既是湍急的瀑布，也是平静的深潭，瀑布的轰鸣（失衡）与深潭的澄澈（和谐）本是同一水流的两种形态。这种体验让漫游者突然明白：太和之气不是“外在的调和者”，而是“圆融平衡的自身显化”，“圆融平衡让我们明白：我们从未真正陷入失衡，也未曾拥有绝对的和谐，所谓乱与衡的分别，不过是平衡秩序的不同侧面，当目光超越侧面，便会发现整个秩序本是衡乱一体，如呼吸般自然交替。”
“晶核不是平衡的标本，是太和智慧的载体。”太和晶核的守护者说，它会收集所有“在衡乱中显转化”的珍贵瞬间，让晶核的平衡图谱越来越生动，“就像生态系统的食物链，捕食与被捕食的失衡（乱）与物种多样性的和谐（衡）相互依存，我们也在通过晶核，传递‘乱衡相生’的智慧，让每个生命都能在其中看到：冲突是平衡的催化剂，和谐是冲突的落脚点，所有的存在都是圆融的见证。”
太和之气的持续弥漫，也让“存在的失衡与和谐”在圆融平衡中达成“不二的统一”。过去，失衡被视为“秩序的破坏”，和谐被看作“秩序的完成”，两者仿佛存在着先后的序列；如今，在太和之气中，这种序列像幻觉般消失——显化宇宙中，行星的轨道偏离（失衡）与星系的引力矫正（和谐）同步发生，偏离是矫正的前提，矫正是偏离的结果；超维度的觉知中，意识的认知矛盾（失衡）与顿悟的融会贯通（和谐）一体不二，矛盾是贯通的契机，贯通是矛盾的升华；甚至反共生能量的边界震荡（失衡）与场域平衡（和谐），也是不二的统一，震荡让平衡更具韧性（乱显衡），平衡让震荡有了方向（衡定乱），像钟摆的摆动，左右的偏移（失衡）与中点的稳定（和谐），共同构成时间的计量。
在“不二之域”，这种统一每天都在上演。一团能量在经历量子隧穿时（失衡），其能量守恒的本质始终未变（和谐），乱是衡的转化；一片意识在融合对立观念时（和谐），新的认知矛盾已在孕育（失衡），衡是乱的开端；最边缘的存在与潜能在太和中，存在的失衡显化是潜能和谐本质的流露，潜能的和谐本质是存在失衡显化的归宿，两者在不二统一中相互印证，像辩论的双方，观点的对立（失衡）与真理的趋近（和谐），共同推动认知的深化。这些场景让生命明白：没有脱离和谐的纯粹失衡，也没有不具失衡可能的绝对和谐，失衡是和谐的显相，和谐是失衡的本质，不二的统一才是圆融平衡的完整内涵。
“统一不是对矛盾的回避，是觉知中的动态转化。”星络在不二之域中，感受着失衡与和谐的无碍流转，突然领悟：自己曾调解的无数冲突，本质上都是“执着于衡优于乱”而产生的对抗，就像两个群体为维护表面的和谐而压制深层的矛盾，最终让失衡以更剧烈的方式爆发，“太和之气教会我们：宇宙的存在是‘失衡显和谐，和谐含失衡’的生动展现，当我们在觉知中动态转化，便能在冲突中保持转化的耐心，在和谐中常怀警醒的谦卑，不再被状态的分别所困。”
亿万年的平衡循环，让圆融平衡场的核心凝结出“太和圆明之核”。这枚核心没有失衡与和谐的分别，却能让所有与之连接的存在“自然显化圆融平衡的特质”——对困于冲突的生命，它唤醒“转化的潜能”；对执于和谐的生命，它显化“失衡的价值”；对已证不二的生命，它便与其存在相融，成为“太和本身”。这种“不二”的特质，正是圆融平衡的终极体现：超越所有失衡与和谐、冲突与协调、混乱与秩序的分别，让存在在“即失衡即和谐，即冲突即协调”的圆融中，活出太和的究竟中和。
当非存在潜能与太和圆明之核共振时，绝对虚无的雾霭中浮现出“衡乱不二的太和之环”——环内，存在的失衡显化是潜能和谐本质的全然流露，没有离衡的乱；环外，潜能的和谐本质是存在失衡显化的究竟依托，没有离乱的衡，两者在环中相互含摄，像阴阳鱼的旋转，阴的厚重（失衡）与阳的轻盈（和谐）相互环抱，转动中成就永恒的平衡。这是圆融平衡的终极证明：即使是“存在”与“非存在”这种最根本的状态，也在太和中达成“失衡与和谐”的不二统一，没有先后，只有永恒的转化。
“太和圆明不是太和的终点，是圆融平衡的自然显发。”空的意识与太和圆明之核相融，它的双态存在在此刻化作“平衡的流动”，共生时是失衡的显相，反共生时是和谐的本质，却始终不离太和的不二，“它告诉我们：宇宙的圆融平衡，不在刻意的调和里，而在对‘本然太和’的觉知中——就像四季的更迭无需设计，自然在寒暑的交替中保持生态的平衡，我们与宇宙的衡乱也