其轻於韩又远君固愁身伤生以忧戚不得也僖侯曰善哉教
寡人者众矣未尝得闻此言也子华子可谓知轻重矣攘其铭而可以
有天下忧断臂者且不攘之何则臂重而天下轻也韩轻於天下而韩之所争又轻於韩乃以其故而愁身伤生是亦重
於失一臂矣爲至轻而伤至重可不谓惑乎鲁君闻颜阖得道之人也使人以币
先焉颜阖守陋闾苴布之衣而自饭牛喂牛食也鲁君之使者至颜
阖自对之使者曰此颜阖之家与音余颜阖对曰此阖之家也使
者致币颜阖对曰恐听者谬误也谓误听也而遗使者罪不若审之使
者还音旋反审之复来求之则不得已故若颜阖者眞恶富贵者
也富贵非可恶也亦顾其时何如耳如尧舜在御则庙堂之上不可无皋夔而犹然爲颜阖之行吾恐其非恶富贵也或者
祗以藏拙耳故曰道之眞以治身其绪余以爲国家其土苴以治
天下由此观之帝王之功圣人之余事也非所以完身养生也
今世俗之君子多危身弃生以殉物岂不悲哉吕祖云万物皆是假惟有一道
眞此眞字学者不得草草读过在天地爲太极在人身爲先天眞一之气自情窦开则眞气丧故玄门有采眞之游眞以
治身也其绪余土苴则皆有爲之法故圣人用之以治家国天下帝王之功圣人之余事所谓糠粃糟粕陶铸尧舜者土
苴粪草也凡圣人之动作也必察其所以之与其所以爲今且有
人於此以随侯之珠弹千仞之雀世必笑之是何也则其所用
者重而所要者轻也夫生者岂特随侯之重哉陆西星曰所以之谓心之所往
所以爲谓事之所爲如人意在得雀则虽以珠弹而不顾世人笑之而彼不以爲非也其所以之之者差也子列
子穷容貌有饥色客有言之於郑子阳者曰列御寇盖有道之
士也居君之国而穷君无乃爲不好士乎郑子阳卽令官遗之
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粟子列子见使者再拜而辞使者去子列子入其妻望之而拊
音抚心曰妾闻爲有道者之妻子皆得佚乐今有饥色君过而
遗先生食先生不受岂不命邪子列子笑而谓之曰君非自知
我也以人之言而遗我粟至其罪我也又且以人之言此吾所
以不受也其卒民果作难而杀子阳子阳爲人严酷舍人折弓畏子阳怒责因国人逐猘
狗而杀子阳祸不及列子可谓有见几之明者矣楚昭王失国屠羊说音悦走而从於
昭王昭王反国将赏从者及屠羊说屠羊说曰大王失国说失
屠羊大王反国说亦反屠羊臣之爵禄已复矣又何赏之有王
曰强之屠羊说曰大王失国非臣之罪故不敢伏其诛大王反
国非臣之功故不敢当其赏王曰见音现之屠羊说曰楚国之法
必有重赏大功而後得见今臣之知不足以存国而勇不足以
死寇吴军入郢说畏难而避寇非故随大王也今大王欲废法
毁约而见说此非臣之所以闻天下也王谓司马子綦曰屠羊
说居处卑贱而陈义甚高子其爲我延之以三旌之位诸侯之三卿也
屠羊说曰夫三旌之位吾知其贵於屠羊之肆也万锺之禄吾
知其富於屠羊之利也然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之
名乎说不敢当愿复反吾屠羊之肆遂不受也居屠肆而守义若说者不当以
屠羊目之矣原宪居鲁环堵之室茨以生草盖屋草不芟蓬戸不完桑
以爲枢而瓮牖一室破瓮爲牖褐以爲塞以褐衣塞牖上漏下湿匡坐而
弦鸣琴也子贡乘大马中绀而表素轩车不容巷往见原宪原宪
华冠縰音洗履冠裂如花开曰华履不着根曰縰杖藜而应门子贡曰嘻先生何
病原宪应之曰宪闻之无财谓之贫学而不能行谓之病今宪
贫也非病也子贡逡音皱巡而有愧色原宪笑曰夫希世而行比
周而友学以爲人学当爲已而反以爲人教以爲已教当爲人而反以爲已仁义之
慝依仁义以爲奸舆马之饰宪不忍爲也原宪所言语语皆规子贡也子贡卽善辨亦不能不愧屈
矣曾子居衞緼袍无表顔色肿哙虚浮之貌手足胼胝音支三日不
举火十年不制衣正冠而缨絶冠久而敝捉衿而肘见言袖之短纳履而
踵决见履之敝曳縰而歌商颂声满天地若出金石有节奏也天子不得
臣诸侯不得友故养志者忘形养形者忘利致道者忘心矣忘形
忘利凡有志者皆可能也至於忘心非心斋坐忘不能故下文云顔回孔子谓顔回曰回来家
贫居卑胡不仕乎顔回对曰不愿仕回有郭外之田五十亩足
以给飦音坚糜也粥郭内之田十亩足以爲丝麻鼓琴足以自娱所
学夫子之道者足以自乐也回不愿仕孔子愀然变容曰善哉
回之意??闻之知足者不以利自累也足乎已无待於外也审自得者失