卷曲而不

    中规矩立之涂匠者不顾

    ?拥肿盘瘿也卷曲不端直也规圆而矩

    方涂道也樗栲之树不材之木根本拥肿

    枝干挛卷绳墨不加方圆无取立之行路

    之旁匠人曾不顾盻也

    今子之言大而无用衆所同去也

    ?树既拥肿不材匠人不顾言迹迂诞无

    用衆所不归此合喻者也

    庄子曰子独不见狸狙乎卑身而伏以候敖

    者东西跳梁不避高下中於机辟死於罔罟

    ?狌野猫也跳梁犹走踯也辟法也谓机

    关之类也罔罟罝罘也子独不见狸狙捕

    鼠之状乎卑伏其身伺候慠慢之鼠东西

    跳踯不避高下之地而中於机关之法身

    死罔罟之中皆以利惑其小不谋大故也

    亦犹擎跪曲奉执持圣迹僞情矫性以要

    时利前虽遂意後必危亡而商鞅苏张即

    是其事此何异乎捕鼠狸狌死於罔罟也

    今夫斄牛其大若垂天之云此能爲大矣而

    不能执鼠

    ?斄牛犹旄牛也出西南夷其形甚大山

    中远望如天际之云薮泽之中逍遥养性

    跳梁投鼠不及野狸亦犹庄子之言不狎

    流俗可以理国治身且长且乆者也

    今子有大树患其无用何不树之於无何有

    之乡广莫之野

    ?无何有犹无有也莫无也谓宽旷无人

    之处不问何物悉皆无有故曰无何有之

    乡也

    彷徨乎无爲其侧逍遥乎寝卧其下

    ?彷徨纵任之名逍遥自得之称亦是异

    言一致互有文耳不材之木枝叶茂盛婆

    娑荫映蔽日来风故行李经过徘徊憩息

    徙倚顾歩寝卧其下亦犹庄子之言无爲

    虚淡可以逍遥适性?庇苍生也

    不夭斤斧物无害者无所可用安所困苦哉

    注夫小大之物苟失其极则利害之理均

    用得其所则物皆逍遥也

    ?拥肿不材拳曲无取匠人不顾斤斧无

    加夭折之灾何从而至故得终其天年尽

    其生理无用之用何所困苦哉亦犹庄子

    之言乖俗会道可以摄卫可以全眞既不

    夭枉於世涂讵肯困苦於生分也

    南华眞经注?卷之一

    hai