物准??充??拟议勿乖又无即充可注今阙
某物须受法之後营覔??备
结斋之始投辤之??便应备办谘啓师尊有
无注奠都定书之续置经目之後连在辤文
之前啓告之初并读至後临度经时出官奏
表又具言之愼勿忽略也
师受此信依按明科施用必得其所彼此共
保成眞若应玄盟亦按此法准采金书之後
散施之仪经书不具勿用此诀大人上志精
详遵承也
太眞九科第十五
太上太眞王制科成诸法布在衆经或前或
後览者不别宜寻本文本文三卷师之所秘
得之宻习爲天人师今此大要摽略有九九
天真人共所遵用教化无之动静?咎若有
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
贤明智慧之士求受寳经当示以要律授受
之宜依用九条触类求之无所不具自非体
眞勿妄増损三洞衆经共准依按太极真人
西城王君仙公卿士髙才大人皆寳秘之慎
无泄矣
第一科曰斋竟授戒授戒之後按仪传经传
经之年即爲期限限以制心期以见道道爲
衆妙之主观妙必覩其宗除欲爲上少欲次
之深浅随才优劣依德德量无崖大分有六
第一四万劫第二四万年第三四千??第四
四百龄第五四十载第六正四周周劫限竟
得传一人至乎九人明道之尊德之贵也运
促时急大慈广救遇贤便传不拘定数但??
受须微限中求验若朞内逢险爲?所逼智
力不能化逊须以避灾所得之?在乎心中
无滞卷轴致伤玄眞若威势所制使迫胁本
自度後能治彼以全??志者乃可请师蹔顺
彼意不能如此以死絶之慎勿杀辱本师毁
弃正道若智力不能办勿强云欲治之不度
德不量力灭身命无成功徒増罪耳善宜三
思若意外去失不自觉知或劫贼所掠弗测
存亡皆长斋懴悔舍身命财凭师积年竭尽
单欵无生怨怠乃更受之受之三失勿复苟
受宜加懴悔至到感灵然後更受必登道眞
无感徒受受终无所成爲後作因受胜不受
受之不巳心神转易??虽无成终亦得道
第二科曰受经之後谛寻师训含光内皎不
得炫燿年限旣竟乃得传贤贤不易有不可
妄传非其人彼此风刀上延先祖下?子孙
恶深絶种长充鬼徒若限内有灾或家门丧
死公私闘诤血伤牢狱水火盗贼重病轗轲
年限虽过不得传人正当谢罪懃立善功告
乐如期乃可有授若三尊寿考运数昇度或
非罪无辜横罗缧绁此皆无妨依期得传
第三科曰信素证心炳发妙义必令精好以
理得之正分所辨撰蓄宻营不可夸谈勿生
恡惜慎莫邪求换乞强索窃略所得自以爲
功更増咎谪无福可期师受善用三分之一
分爲弟子营斋助赡香油经籍一分救诸山
栖幽苦一分供师法服精麄奉给三尊不得
??散散之依法无起悭心不可贪聚招祸累
身损道辱法取诮人神权急偏济时宜并用
先啓三寳後计??充有违招考窃盗律论灵
皇同坛者依十二科法
第四科曰受经之後仕礼无??若遭病急非
意公??事碍致阙回後即谢啓悔慙悚竭洗
丹??若浮游滛泆逐乐骄慢违替之舋长?
酆都
第五科曰法应是斋未能者择其申其
诚心年有六月月有十直又不能全者朔半
及晦四时八节本命生日随所堪修不可都
废废则无功忘道弃法招延?灾非意破斋
即应懴谢重犯不悔後堕魔群兴之无懈不
破不退存道扬法物我兼通成圣有期受号
玄德长斋月正月三月五月七月九月十一
月一年六月月皆用竒因阳之盛?隂之功
功属各有日一月直十辰一八十四十五十
八二十三二十四二十八二十九三十日
第六科曰斋读经戒谙练诵习讲说宣明日
求妙解解必行之勿犯所解犯即懴谢不可
重爲行坐存文不得怠忘若隐闭自知欺罔
人物不戒成败嬾荅谘疑厌问嫉胜漫澜诡
辤或虚解诈知嗊嗃误衆破坏文句増减篇
章妄造邪议苟生异端违眞越正皆致深殃
第七科曰宣扬经戒?德立功济人成巳劝
化爲上执正开通无生矫假方便利益须智
慧才才未深逹不