长跪道前白 天尊言臣宿昔何幸仰侍御前亲奉供养已经
亿劫三淸境界金阙玉京寂淡逍遥快乐自在嬉游圣域餐听
法音未曾见此希有之事
雅步缓步也臣夜光自称也言夙命昔劫幸得瞻仰侍列於
玉帝御前亲自承奉供养已厯劫十万之久凡玉淸上淸太
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淸三等境界与夫黄金阙白玉京寂然淸淡无事逍遥至快
至乐得大自在嬉游圣眞之境餐听法会之音皆目所亲见
曾未覩 玉帝分身变化之妙如今日者此一?乃夜光欲
得 玉帝化身之由
不审向来光内所现十方诸天变现圣境皆有 玉帝应化法
身天眞大圣妙行眞人灵??玉女以爲侍衞是诸玉女相貌端
严形体姝妙出众妙香无与等者复? 玉帝神通移接今皆
普集在淸微天未审今此玉女以何因缘得证如是无上色身
恩惟圣慈示以未悟
夜光又言未知向来大光明内所现十方诸天变化现显之
圣境皆有 玉帝法身又有天眞等众以爲侍衞其随侍之
玉女不但相貌形体逈出寻常而身出异香芬芳馥郁普度
六道世间一切之香无与等者今? 玉帝接引齐集在淸
微天中未审此诸玉女有何因何缘得成如是最上之色身
乎伏望慈悲示以未悟之义焉此一?乃夜光欲得诸玉女
身香度脱之由
尔时 天尊谓夜光玉女言汝固初入圣流虽有智慧未能明
了此诸玉女乃自往昔无量劫中修诸妙行具解脱门同淸净
信同淸净解同淸净念同淸净行同淸净身同淸净心同淸净
意同淸净果同淸净报同大慈心同大悲心覆护众生如母抚
念爱於赤子奉戒专一冥心大道淸斋宏誓千万劫中尊奉
玉帝
天尊言曰尔夜光初入圣流虽具聪明闻见未广是以未能
明白了悟今此诸玉女乃自往昔无量劫数之中苦修功行
已得大解脱法门其用功获效之处??与 玉帝相同而
累劫不染焉如勿二勿三 玉帝夙修常淸净信矣此诸玉
女亦同此淸净信焉见理不惑 玉帝夙修常淸净解矣此
诸玉女亦同此淸净解焉万缘胥尽 玉帝夙修常淸净念
矣此诸玉女亦同此淸净念焉淸斋学道 玉帝夙修常淸
净行矣此诸玉女亦同此淸净行焉不染邪秽 玉帝夙修
常淸净身矣此诸玉女亦同此淸净身焉心卽道道卽心
玉帝夙修常淸净心矣此诸玉女亦同此淸净心焉无将迎
无期必 玉帝夙修常淸净意矣此诸玉女亦同此淸净意
焉位冠诸天 玉帝得淸净果矣此诸玉女亦同此淸净果
焉尊爲上圣 玉帝得淸净报矣此诸玉女亦同此淸净报
焉仁育亿彚 玉帝具大慈心矣此诸玉女亦同此大慈心
焉恩孚沙界 玉帝具大悲心矣此诸玉女亦同此大悲心
焉玉女慈悲之心岂沾沾以爲恩哉就如慈母之於赤子一
般且其奉持玄戒精专诚一冥心於大道而不摇於外物淸
净斋?具洪大之誓愿而不流於狭小千刼万刼之中皆尊
奉 玉帝以故身出异香超凡度世夫岂浅见所能窥测者
哉
此诸玉女非实是女皆天至眞爲度羣生现玉女身是故身色
神通智慧隐显变化与 帝同焉尔时夜光闻是说巳心得开
悟稽首欢喜默然复位
且此诸玉女尔谓具全阴之质爲眞女子哉乃天眞至人悯
众生愚昧以刚道化之则不信以柔道化之则易从故幻出
玉女之身觉迷度世所以其身其色其神通其智慧或隐或
现种种变化皆与 帝同其妙焉
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