罗夜乂等类北阴山六洞天宫魔王所居之处常好战鬬闻
香则休兵息战淸闲自在安处天宫也酆都铁围拘囚罪魂
之所闻玉女身香卽时破坏故得离地狱饿鬼之喉如针口
常出火涓滴不下闻玉女身香则喉开食进腹内淸凉故得
饱满畜生之性最蠢闻玉女身香脱其毛皮复其灵明故得
智慧香之所及拯救四生六道如此异哉其香乎大哉其香
乎至哉其香乎
尔时诸生天罪众旣得生是胜天宫已缘承慈光摄受之故便
得觉悟各各明了罪福因缘与诸眷属作天伎乐来诣 帝前
是诸众等各各含悲俱发声言臣等前後经千劫万劫不见三
光常处黑暗三恶道中多受苦恼伏? 上帝方便放光愍救
我等皆生天上是诸恶业悉皆灭尽无诸系滞皆得往生仰朝
上帝各到道前是诸生天一切罪众说是语已稽首复位
尔时诸罪众得生无上天宫虽因闻香解脱实缘承受 玉
帝大慈光明接引之故方得觉悟各得通明了彻受罪之恶
因获福之善缘於是率其诸亲眷属奏天上技艺妙乐来至
帝前感激流涕异口同声俱曰臣等前前後後共经厯过千
劫万劫不见日月星三光常处九幽长夜堕於狱鬼畜三恶
道中受诸苦恼自分无有出期伏? 上帝普行方便大放
光明救拔我等得生天上凡诸宿业往愆全归消灭朝拜光
明宝座瞻仰 元始天尊道会之前眞是万劫难逢之事说
是语毕各各再拜稽首而复其侍立之位焉此一节结上文
玉帝放光度脱之意以起下文妙音之端
尔时 玉帝出大妙音普告十方诸天圣众汝等谛听此诸罪
众旷劫以来纵无明性造十恶业六尘徧染三业萦缠肆意任
心曾无觉悟阴罪阳过日积月深背道违眞顺邪弃正举心运
念动结愆尤遂使命过之後身落三涂不得解脱若非今日遇
是法会何由出离
尔时各处化身 玉帝同时俱发淸妙之音普告十方诸天
圣众曰汝等敬听朕言此等罪众乃自厯劫以来纵昏昧不
明之性造杀生偷盗邪淫两舌恶口绮语妄言及贪欲嗔憾
痴迷之十恶纵无明性故口耳鼻舌身意之六尘徧染而不
能涤除造十恶业故身口心之三业萦缠而不能解脱肆放
其意任纵其心曾无觉悟之期人所不见之阴罪人所共闻
之阳过日日而积月月而深背畔大道违逆眞教顺从邪途
弃舍正路存心动念种种俱结愆尤以致身死之後或落地
狱或落饿鬼或落畜生沉沦三恶道中永无出脱之期殊堪
悯恻若非今日遇此法会妙筵何由出离苦业哉
尔时诸天化身 玉帝卽以神通不动其所移接天人皆令得
至淸微天宫玉淸圣境 元始会下是诸众等不觉不知是时
天尊及会众等见是十方 玉帝化身普皆来集
天尊会前如无边明镜照诸影像互相容入时诸大众稽首瞻
仰
玉帝化身圣中最尊增长淸信益加志乐心无退转起大坚固
当妙音开度之後诸天化身 玉帝各具最大神通巍然不
动似未见其离却方所而凡属慈光接引之天人皆随驾而
齐集道会之前此诸天人有知而若无知也有觉而若无觉
也浑浑穆穆焉而已是时 天尊及会众等见 帝身如无
边之明镜光亮莹彻将各天宫所分化之法身形像互相含
容纳入以万归千以千纳百以百并十以十合一大众等不
觉稽首瞻仰极口称赞增长其淸净诚信之心益加志乐而
向道不消除其退诿转避之思起大坚固而拳拳服膺焉
自首节至此总赞 玉帝神通之大所以後列十七光首则
曰大神通者葢神通已不可测更加以大则巍巍荡荡非言
思拟议之所能及矣故光末以无能胜殿之大矣至矣
时诸天人迩得生天忽覩 天尊胜会道场淸净第一无爲功
德之所庄严踊跃欢喜一时作礼叹未曾有尔时十方诸化
玉帝俱复一体坐法座中法筵淸众俱愿欲闻
玉帝本行修证未敢议问
时诸天人获承 玉帝慈光得至淸微天上忽覩 元始天
尊胜会道场至淸至净妙极无加然虽幽深玄远浑穆无爲
而功德之所却又自然庄严不觉五体投地叹爲希有诸化
身 玉帝见天人踊跃欢喜如此亦收摄神通复爲一体坐
光明法座之中或去或来倐分倐合玄妙莫测法筵大众俱
欲愿闻 玉帝本行修证之由而未敢拟议请问焉此一节
爲 元始天尊宣说 玉帝化身之张本故将胜会道场带
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