昔爲光严之嗣苦积无量之功三千余劫之修行有如一日
而不改亿万生灵之拯度广及十方而无遗虽法身根诸圣
母出於胎脏之胚腪而圣体从来未有实本道原之变化终
不坏永不灭杳无而实有杳存而若无惟神明斯以存亡莫
测大而化也惟坚固所由永无坏灭金刚身也非圣体之眞
空何能如是无上法身卽无等无伦之谓此赞圣果之久
长跪懴悔
臣等自从无始劫 无明烦恼覆眞心 常行杀盗与邪淫
两舌妄言并绮语 诽谤大乘眞正教 鬬乱亲朋离间人
贪嗔痴暗纵三心 喜怒爱恶增七慢 厯劫罪根难记忆
多生业垢莫能量 皈依上圣大慈悲 发露眞心伸懴悔
万劫千生诸罪垢 愿从懴悔尽消除 将此身心奉上眞
惟愿罪根悉原宥
无始劫无始以来之劫数也无明心昏昧也烦恼烦乱懊恼
也覆如物之?覆也心有所覆故或行杀盗或行邪淫或两
舌而搬说是非或绮语而巧言乱听或造言诽谤儒释道大
乘之正教或鬬乱亲朋之情分或离间人家之骨肉或贪求
无厌或嗔恨不休或痴迷不悟暗纵其三心或遂意而喜或
拂心而怒或爱有所偏或恶有所僻连上三心共成七慢厯
劫罪根难以记忆多生业垢莫能称量今旣皈依上圣发露
改过之眞心愿所作罪垢从此消除将此现具身心永奉上
眞而原宥已往之罪根焉
至心发愿
愿眼常覩玉毫相 愿耳常闻说法声 愿鼻常嗅众妙香
愿舌常赞无上道 愿身不染邪淫[禾*嵗-丿] 愿意常存正信心
发愿上报四重恩 发愿下济三涂苦 广运慈悲怜一切
广行方便度众生 仰惟玉帝大慈悲 加护愿心悉成就
玉毫相玉毫光中之妙相说法声眞圣说法之妙音众妙香
众圣身中自然之香无上道至极无可复加之道不染邪淫
则心正矣常存正信则意诚矣四恩天地日月皇王父母也
三涂色涂爱涂贪涂也苦心神形三重之苦也愿广运此本
然之慈悲大行方便普度众生倘非玉帝加意保护则此愿
何能成就乎
至心朝礼
太上无极大道
三十六部尊经
玄中大法宗师
玄藴咒
大哉元始
无量度人
演淸净教
登引天眞
玄座说法
寂然无声
玉帝放光
喜庆难言
是爲心传
亦曰天根
大圆满咒
瑶章洞文
集以成书
敷落神眞
大哉 元始天尊其度人之心殆不可限量也演淸净之教
登进接引乎天眞玄座说法寂然无声言 天尊说法之妙
闻者皆莫能赞一词也当 玉帝放光诸天喜庆之时 天
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尊乘机应会演此妙经旣爲厯圣之心传亦卽造化之根柢
大圆满咒举集中最要者而言瑶章洞文琼瑶之章大洞之
文也集以成书者集 玉帝之功行曁诸眞之请问以成一
书也敷落神眞者敷布落成登引神眞垂至教於无穷也
臣今东向诵 愿与天齐并 存亡俱证果 永度爱河津
东爲甲木万类之生方也於时爲春於卦爲震皆发荣扬厉
之候故诵宜东向也东向坐诵愿化身如天之久远而存者
亡者悉成道果永出爱河之迷津则注想称扬岂容已乎
注想 金容称扬 宝诰
至心皈命礼
太上弥罗无上天妙有玄眞境?紫金阙太微玉淸宫无极
无上圣廓落发光明寂寂浩无宗玄范总十方湛寂眞常道恢
漠大神通玉皇大天尊玄穹高上帝
太上太虚也弥罗无上天无极至上之天也玄眞境玄象变
化之眞城也?无际之意太微玉淸宫 玉帝所居之宫
太上玄微绝无尘染也无极以道言无上以位言廓落崇闳
光明显着又寂寂然不可测识浩浩然无有根柢也玄范总
十方道范爲十方之主也湛寂眞常道湛淸寂静眞常不可
移易之道也恢漠大神通恢恢无量漠漠无朕最大之神通
也 玉帝爲万天之尊故曰高
每诰句贯圣号计十拜或讽全诰毕礼圣号九拜北向跪讽
东向坐讽皆可
开经赞
太极分高厚
轻淸上属天
人能修至道
身乃作神仙
行满三千