好坟索善天文秘纬仰观俯察莫不洞彻
虽鬼神无以匿其情大度恢杰不修俗礼
损身济物不求闻达逸响遐宣召爲东宫
賔友出补关令刘歆七略云关尹子者关
吏也名喜史记列仙传皆言关尹喜未知
尹是喜之姓是关之长如庄子云子列子
问关尹则尹爲长也今有姓尹者当承喜
之後则喜爲关之尹以官命姓尹乎然玄
妙玉女降生於天水尹氏之家内传及神
仙传皆云关令尹按周礼司关上士二人
中士四人又云每关下士二人以此考之
则下士掌啓闭之人司关爲诸关之长也
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庄子有门尹礼记有里尹国语云敌国賔
至门尹以告是门长里长关长通谓之尹
也但喜爲诸关之长故得迎候老君耳然
周之关尹止是上士非大夫而刘向列仙
传云关尹喜者周大夫也善内学内传云
善天文秘纬按周礼有冯相氏保章氏皆
掌天文秩并中士惟太史是下大夫亦总
天文气候之事喜善天文而爲大夫或是
周之太史乎即其在朝常任大夫之职其
出则兼上士之任盖喜知老子将至关故
求出爲令尹以候之也今终南山阴盭厔
县神龙乡闻仙里中有草楼罽坛祠宇即
其故宅也
按楼观先师传及楼观记并云周康王时
爲大夫至昭王时遇老君得道遂侍云舆
西迈其後穆王敬尚遗尘乃爲建祠修观
故其碑文曰楼观者周康王时大夫关令
尹喜所立也以其结草爲楼故因以爲号
又曰周昭王西巡秦文东猎并枉驾回轮
亲崇敬道始皇建庙於楼南汉武帝立宫
於观北晋宋谒版于今尚存秦汉庙户相
继不絶由是观之足验老君度关在昭王
时也或云东周时也盖後人但见孔子时
老君犹在故爲此言不知老君化胡之後
复还中夏其度关屡矣然无事可纪故略
之今爲尹眞人授道之始且爲化胡张本
故特书以表之耳
喜至关曰夫阳数极九星宿值金岁月并王
法应九十日内有大圣人经过京邑乃先勑
关吏孙景曰若有形容殊俗车服异常者勿
听过喜即预期斋戒使扫路四十里夹道烧
香以候天眞入境至七月十二日甲子果有
老人皓首聃耳乗白舆驾靑牛而至关吏曰
明府有教愿翁少留乃入白喜喜曰道今来
矣我得见圣人即具朝服出迎跪伏叩头邀
之曰愿天人暂留神驾老君曰吾贫贱老翁
居在关东田在关西今暂往取薪何故见留
幸听度此一试也喜复稽首曰天人岂是取
薪乆承大圣人当来西游劳神暴露少憩神
驾老君曰闻开导竺乾有古先生善入无爲
永存绵绵是以升车就道经历子关子何苦
而见留也此二试也喜又曰今睹天人圣姿
超絶乃天上之至尊边夷何足往观愿不托
言少垂愍诲
老君当成王之时尝至大秦竺乾等国自
号古先生西昇经云老君西昇开导竺乾
有古先生善入无爲不终不始永存绵绵
是以昇就盖自道也冲玄子云竺乾国在
崐崘之西赤水之阳又禀淳和之气自然
长寿而未明道本修炼之要故老君尝昇
西极往化导之
老君初度函关欲试关尹先称贫贱老翁
而关尹知其爲大圣人坚欲延留老君又
称开导竺乾有古先生将往昇就而关尹
谓其天上之至尊边夷何足往观此西昇
经首章之?也凡先圣虔人必先历试关
尹旣三试皆过老君乃告以实曰古先生
者吾之身也化乎竺乾今将返神还乎无
名绵绵常存此西昇经末章之?
老君曰子何所见而知吾此三试也喜曰去
冬十月天理星西行而过昴
斗中有天理四星主统理万物老君居焉
故混元圣德赋云或耀魄於勾陈或韬光
於天理是也昴星正西方之宿也
自今月朔融风三至东方靑气状如龙蛇而
西度此大圣人之徴喜少好坟易及天文秘
纬凡仰观俯察未尝不验故知必有圣人度
关夙夜存思未尝暂息今以有縁果遇仙驾
愿垂愍诲开济沉冥老君旣三试之皆过乃
怡然含笑曰善哉子之知吾吾亦已知子矣
子有神通之见当得度世也喜忻