遣八景琼舆来迎以登上清宫授蘂刚丹玉
凤玺金眞玉光给神虎之符及飞行之羽朱
锦龙裙靑帔虎带戴圆容神冠受书爲金阙
後圣帝君
老君於龙汉元年分身於中央大福堂国出
眞文赤书以化其民民皆长生又於南极赤
明之国出火炼眞文故号洞阳之庭有流火
之池人炼其形皆成金色上置南昌之宫下
立朱陵之馆以主生成
老君以龙汉赤明上皇延康开皇五劫皆
运始靑丹光中灵素华玄阳之炁轮转而
爲玉历龙汉以来渺渺亿劫混沌之中寥
廓无光载籍叵考赤明开图然後经典始
可得而推也眞文者五方眞炁之精凝结
成文八角垂芒或爲云篆之形或成飞走
之状即今之符文天眞之信契也以上并
互见於三洞眞经也
又於东极碧落之天浮黎之国书眞文於空
靑之林成紫字之文其林风声成音鸟食其
叶身生文章人得其羽即能飞行其民长生
安乐无爲又於西极卫罗世界西那玉国出
眞文於浮罗之岳以度国人玉池自生金精
流映人挹其水身生金光与天相毕又於北
方郁单之国书眞文於洞灵之观以度兆民
其下寒池灵津自然流澳人得饮之无有终
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
极此五土之内皆禀老君灵寳之教以得长
生因命五老上帝以鎭五方行道垂教和宁
群品也
隋书经籍志云元始天尊生於太无之先
禀自然之炁冲虚凝远莫知其极天地沦
坏劫数终尽而天尊之体常存不灭每至
天地初开或在玉京之上或在穷桑之野
授以秘道谓之开劫度人然其开劫非一
度矣故有延康赤明龙汉开皇是其年号
所说之经亦禀元一之炁自然而有非所
造爲亦与天尊常在不灭天地不坏则藴
而莫传劫运若开其文自见乃命天眞皇
人改转天音而辨析之自天眞以下至於
诸仙展转节级以次相授诸仙得之始授
世人推其大?盖亦归於仁爱清净积而
修习渐至长生自然神化或白日登仙与
道合体宋张商英道德经云劫运悠旷太
少格塞邪炁失元散着群生因其九窍发
生情识情流识蔽宛转顚倒因流起爱蔽
爱生憎僧爱交攻前伏後起弃明趋昧积
昧爲阴阴结爲幽入幽爲鬼神正爲人形
傍爲异趣啖食陵暴性不得静命不得延
黑炁惨霾干犯霄极三清化主三帝天君
监观在下一念兴悲自然妙炁络绎成文
灵风鼓奏自成音声至慈度厄至仁好生
至正摧邪至明破冥上列曹官下设岳洞
衆眞受职列仙分统眞机旣漏玉字乃出
火炼洞阳笔着空靑玉检金版符籙呪诀
教授仙衆威制魔群炼度魂魄役召万灵
太上道三上眞道七中眞道六下眞道四
金口所说三师所授瑶函寳笥秘蓄天台
遗落人间太仓一稗修眞之士集爲三洞
无无上眞名曰洞眞幽深微妙名曰洞玄
灵奇隐显名曰洞神非眞之眞泯寂无文
非元之元妙体孤存非神之神欻忽无垠
此明三洞眞文之?趣也
老君又化身号静老天尊行教五方遂於东
华山九合玄台说法以授东极始老国王其
王妃王子大臣五千余人同修其道俱得地
仙乃建习仙宫习灵七正二馆令学仙者居
之二百年中国内白日昇天者三千余人其
王昇爲妙梵天主
按靑童内文云始老国在东海之外也一
名清和国妙梵天主後以逸乐过度谪下
人间爲罽賔国王老子化之爲佛者是也
老君在天皇时号玄中大法师亦曰通玄天
师出洞眞经一十二部以无极大道下教人
间在地皇时号有古大先生出洞玄经一十
二部化人以无上正眞之道在人皇时号盘
古先生出洞神经一十二部化人以太平无
爲之道
在伏牺时降于田野号郁华子授天皇内文
又降河图八卦之文教人以顺性之道在祝
融时降于恒山号广寿子授人皇内文教人
以安神之道俾陶铸爲器以变生冷在神农
时降于济阴号大成子授地皇内文教人以
好生之道俾播植谷果以代烹杀和合方药
救疾养性略见唐纪在黄帝时降于崆