泪落沾我衣’，大家如果听不明白以后再慢慢给你们解释，里面的内容，虽然跟着爹爹的人不是军人。但皇帝过着独载奢侈生活，语句景况栩栩如生，底层人的命运是何等悲惨跃然纸上，我也感同身受，好了，闲话少说。话说，你们爷爷从福建迁到神卫，后来爹爹又迁到元安村，但爹爹说明白一下，当年爹爹已经家破人亡，不知道爷爷还在人间，所以，爹爹不是从神电卫迁到高州府石城县元安村，是在东方中原腹地直接迁到万里之外的元安村，不久之后，十多年之后，爹爹又从元安村迁到琅南塔，之后迁到程逸村，‘程逸村’这个名字是爹爹亲自给取的，很多人以为爹爹仿冒程逸府的名字，其实不是，程逸村跟程逸府完全没有关系，爹爹领着众人怆忙逃亡，当年逃到潽洱府附近一个姓李的山村里，但那里也是满清政府控制之内，所以，有人被抓去府里铐问了，有人给爹爹告密，也就是偷偷告诉爹爹，因为那里数百年来都是大明管辖之下，对大明感情至深，而现在突然要归隆满清政府，李姓人内心非常抗拒，所以他们就给爹爹告密，之后，爹爹买通三个美女，叫她们带路往南逃走，当然，她们当时不知道爹爹的意图，就这样，她们糊里糊涂地领大家逃到琅南塔了，不过，此时的爹爹还没有想到医道这门技术可以养活众人，其实天天逃亡也无心情想到这种技术了。在琅南塔不到一年时间又遭到强盗袭击，把爹爹辛辛苦苦建起的十几间茅草屋全部烧掉，好在没有伤到我们，接着，又想办法叫三位美女领大家继续往南逃去，就这样逃到程逸村，事不过三，当年爹爹跟九斤哥说：‘事不过三，这回必是我们大展拳脚、风生水起的地方！’九斤哥是老实人，没有谋夺利益的心计。他听见爹爹的话之后只是‘嘿嘿’一笑了之。想当年，爹爹追杀海神帮，所到之处势如破竹，神惊鬼伏。那时候的程逸村也是一片荒凉野岭，没有人烟，当然，元安村那里也是一片荒芜之地，也是爹爹和两三万人到了那里才一步一步建起来的。所以，我们崇家发源地在树国福建，发迹地在程逸村。”“爹爹，程逸村还有姓崇人吗？”“有，当然有啦，发源地当然有崇姓人，如果没有崇姓人就不吉利了，发源地就好比大树的根，一定要有姓崇人居住，不然，以后不知道崇姓在哪里兴旺起来的，这样子，我们崇姓人岂不是从地底下突然冒出来的？现在，程逸村有三大家族，分别是崇秀礼，崇秀心和崇秀敬这三大家族，共有三百多人。”“家人，喀咮一家在哪里了？他们是不是还在程逸村？”“她早回去自己的地盘了。”“回去万兰了？”“是的，她带领儿孙们回外家为外家人服务了。”“勿更和琼聪呢？”“她们也回到自己地盘了。”“家人有几大家族？”“素尚不要大雕钻。勿更在信武、琼聪在呵叻。”“哦？唉，勿更妹妹和琼聪妹妹的命运真好啊，她们占的都是大地方好地方，不像我，在万里之外的具牢山，那里是鸟不拉屎的地方。”“其实‘近与远’只是平庸人的认知。如果不信的话，素尚可以到老抓了解一下，访查富裕怎么说，看他们怎样评价老抓和色敦河，信不信？他们肯定说色敦河就是鸟不拉屎的地方。所以，习惯那里就说那里好，当然是指富裕的人，贫穷人肯定说本地不好，还千篇一律。”“家人说的是，哦，家人有几大家族？”“素尚想收人头税吗？你问这么雕钻的话做甚？”“嘿嘿，我能收人头税吗？”“能，只要你挖空心思去钻研，没有什么事是不能的。”“好了，我问问而已，只是想知道崇家儿孙在哪里，告诉我的儿孙。”“哦？素尚说这句话很中听，好吧，你已经达到目的了，但只能意会不可言传。”“哦呵哦呵…”“素姐姐不要为难主人了。”“是啊，素姐姐不要问那些了，坛主说只能会意，不可言传。”“好啦，你们别说了，别阻碍我讲医道了，章儿，考儿、恭儿，你们听好，所谓医道，其实跟人道是一样的，是传统核心术语，它包含医学技术与医者道德双重内涵。‘天人合一’为哲学根基的医学体系，既要求医者掌握阴阳五行、五运六气等理论框架，又强调‘大医精诚’的伦理修养。‘术’为技术，是实践方法。‘无术不行’，说明仅有理论还无法准确实施,‘无道不久’，说明仅有技术而缺乏道德的支撑也是难以持续的。也就是要低收费。但说起来容易，做起来困难，再加上我们崇家人是一个庞太医疗队伍，素质参差不齐，不可能人人都做到道德一致。所以，爹爹在数十多年前就主张低收费，坚持每个病人收取两厘碎银，或者三天就要治愈一个疾病，治不好就叫他们去太医馆治疗，这样子，就算素质再差的人病人也说我们有道德了，说我们是好人了。当然，人无完人，没有谁做到百分百完美，就是给自己办事也没办法百分百完美，何况我们要面对全天下普罗大众？所以，做什么、怎么做无关紧要，只要问心无愧就行。素尚，印喏，你们来到这里了就要好好学习医道，虽然你们已经掌握一定医疗知识，但医疗技术一月半年不弄就生疏了，所以，学好到什么程度无所谓，贵在好学，从明天起，你们到医馆参加抓药和看看我怎么操作，学成之后就回去自己的地盘开医馆了，不然，你们的技术很快就忘记了，没有技术儿孙也有危险。虽然你们现在没有感觉到有什么危险
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