显然，这三个巫师的实力和应变能力都不如耐克阿瑟斯，胡健钗他们实力强悍，抓到这短暂的僵直时间，一举将三个巫师击杀。
三个巫师到死都没想明白，他们的移形幻影怎么就失效了！
术有所攻，袁小飞等人还真不会制作魔法棒，只能等好心的巫师贡献魔法棒。
这不，三个好心的巫师，为胡健钗等人贡献了三根优质魔法棒。
袁小飞不知道，那些聪明的巫师炼金术士们，早已成功地研发出了反移形幻影的道具。
由于移形幻影一直以来都是巫师们所垄断的一种独特魔法法术，所以巫师高层们出于自身利益的考虑，决定禁止反移形幻影道具在外界的流通。
他们担心这些道具一旦落入他人之手，可能会被用来对付巫师，从而对巫师群体造成威胁。
然而，命运总是充满了戏剧性。
袁小飞在无意间竟然打破了巫师们对移形幻影的垄断，这一行为犹如投入湖中的一颗石子，激起了层层涟漪，引发了一系列令人意想不到的后果。
此是后话，以后再述。
袁小飞借着此次暴动的契机，将那些精英阶层屠杀殆尽。
宾律菲社会的经济几乎陷入停滞，粮食危机爆发，百姓陷入饥饿。
袁小飞发布3号政令，由他出资建立公共食堂。
说是袁小飞出资，其实都是收缴的精英阶层财产。
这些百分之十的宾律菲精英阶层，掌控了宾律菲百分之九十五的财富，用不完，真的用不完！
此时海路已然畅通，袁小飞已然先一步闪现回去安排妥当，大批物资由海路运来。
公共食堂的聘请宾律菲人为工作人员，免费提供两餐，食物标准——猪肉浓汤盖浇饭。
修缮大厦工作也同步进行，并将大厦改名为马吉拉大厦。
修缮大厦的工作也几乎都是聘请宾律菲人，工人除了工资之外还包吃，必有肉食，大块的红烧肉。
犹依太兰教是宾律菲国教，百分之九十五的人口信奉犹依太兰教。
此举，引发了教徒的强烈不满，并再次引发暴动。
暴徒打砸公共食堂，打死食堂工作人员。
包围马吉拉大厦，阻止建筑工人上班，打死打伤建筑工人。
袁小飞当局再次强势镇压，所有暴徒被就地处决。
宾律菲人口骤减百分之三十。
从此宾律菲社会上流传袁小飞的绰号——死神。
袁小飞颁布4号政令，鉴于公共食堂引发众怒，废除公共食堂。
同时推出马吉拉市改造计划，修建公共设施，修建工厂，所有工作岗位向宾律菲人开放，除工资之外，还提供三餐工作餐。
饮食标准参考公共食堂。
袁小飞颁布5号政令，建立公立学校，所有适龄儿童免费上学，学校提供免费的一日三餐。
饮食标准参考公共食堂。
袁小飞颁布6号政令，废除犹依太兰教，将马吉拉市最大的犹依太兰教堂，改成禅教寺庙，开始推广禅教。
任何宗教都有局限性，以宗教为主导的社会，最后必然走向极端，社会最终会陷入发展停滞或者倒退。
用魔法打败魔法，袁小飞改良了佛教，使之成为偏向世俗化的禅教，此处不做详述。
袁小飞最终的目的，是将宾律菲建设成为多民族融合的法治社会。
所有的宾律菲人都知道袁小飞绰号死神，没人敢跳出来反对袁小飞的施政，那些心怀不满的人只能暗暗地以拒不合作的态度抵制。
菲德普·阿奎纳多也是教徒，属于温和派。
他意识很清醒，知道在超凡世界，高阶超凡者已经超出人的范畴，说是神也不为过。
所以，他约束手下两次暴动都没有参加。
此时此刻，他知道自己处在十字路口。
菲德普·阿奎纳多看着面前的五花肉和酒，内心天人交战。
一方面，他是虔诚的教徒，教义的约束如同枷锁一般禁锢着他；
另一方面，袁小飞展现出的强大实力和雷厉风行的手段，以及为宾律菲百姓所做的实事，又让他心生敬佩。
他深吸一口气，用筷子夹起沾着调料的五花肉，强忍住恶心反胃的感觉，将五花肉放入口中细细咀嚼。
嗯，真香！
食物只是食物，还本归元只是食物而已。
袁小飞露出一抹满意的笑容，举起酒杯：“阿奎纳多会长，干杯，这可是82年的宫廷玉液酒哦。”
“咳咳……”
菲德普·阿奎纳多举杯饮尽，被呛到了。
……
高立峰在攻陷大厦时展现出了非凡的实力和勇气，他的英勇表现吸引了众多十八骑姐妹的关注和追求。