“各国使团已经陆续抵达。”
“我朝以雷霆之威覆灭百济和倭国。”
“四方夷狄无不拜服，早早便递交了朝贡国书。”
“看来这次，比之南北统一之时的震慑还要来得猛烈……”
长孙晟很是激动地说道。
作为掌管外交之仪的鸿胪卿，兴奋、傲骄之色跃然脸上。
“苏毗、象雄二部，由谁率队进京？”
宇文衍对于这样的“万国来朝”倒是没多大感觉。
他在乎的雪域高原上的“三强”之二。
去岁年底。
越王宇文盛回京后。
宇文衍让其返回雪域高原后，向苏毗、象雄二部施压。
表达朝廷对二部主动“纳土归朝”的期望。
宇文盛久居道县。
对整个雪域高原了如指掌。
与象雄、苏毗二部的贵族阶层交流颇密。
在商贸的利益驱使下。
二部贵族和华夏商行之间的贸易绑定已是难以轻易割舍。
对中原王朝的认可度也是越来越深。
特别是“凡人道”在雪域高原呈燎原之势传播开来后。
华夏文化顺理成章地融入了他们的日常生活。
象雄王和苏毗王的身边。
都有一位“道行高深”的“国师”。
平时为二部高层出谋划策，行医治病。
同时。
也指导他们打坐诵经，修行“凡人道”。
十余年时间下来。
本就没落的传统原始苯教更加萎靡不振。
整个雪域高原成了“凡人道”的圣地。
哪怕对中原王朝敌意满满的雅隆部。
“凡人道”在其部落的接受程度一点也不比象雄、苏毗二部差。
天元十一年。
大周朝廷挥师西进，千里征伐，强势覆灭吐谷浑。
当时就把象雄、苏毗二部给吓破了胆。
都已经做好献地投降的心理准备了。
不过。
朝廷当时并没有吞并二部的计划。
哪怕后来设立青海道。
也只是把吐谷浑旧地纳入版图。
没有侵占二部一丝一毫的地盘。
象雄王和苏毗王暗自庆幸，祖宗基业暂时算是保住了。
然而。
安心的日子没过多久。
就听到中原王朝兴兵半岛，区区数月就将百济灭国。
提起的心还没放下。
又传来王师东渡茫茫大海，将目空一切，以下犯上的倭国连根拔起的消息。
他们就算脑子反应慢了半拍。
这个时候也是彻底看清。
在当朝皇帝的统治下。
大周和传统中原王朝相比，变得无比霸道起来。
年初时。
二部接到道县越王的亲笔帛书。
书称：
高原诸部，承脉古羌，源自炎黄先祖，与华夏同宗。
陛下九五至尊，体恤天下万邦子民。
不忍一脉相承之部族成为无根浮萍，游离华夏正朔之外。
……
越王把话说得够直白了。
一番温情言辞后，把二王狠狠夸了一波。
说他们识大体，有远见，定然不会让天子失望云云！
最后。
还把朝廷在蜀川道，陇右，青海道，西北道部署的数十万军力和盘托出。
先礼后兵的意味不言而喻。
二部的王看后，额头冷汗直流。
立马召集部落高层贵族商议。
这十余年来。
雪域高原诸部的贵族都与华夏商行建立了密切的商贸往来。
双方已经形成了一定程度的利益捆绑关系。
这个过程中。
朝廷还顺便进行了相应的文化输出。
在各部物色、扶持了一批认同华夏文化，向往中原生活的贵族。
这个时候。
这些人就发挥了极为重要的导向作用。
对于“纳土归朝”之事推崇倍至，极力赞成。
在贵族精英态度的影响下。
原本就已经动摇的象雄王和苏毗王抛却最后一丝顾虑。
决定放弃鸡蛋碰石头的取死之路。
接受大周天子释放的善意。
率部“纳土归朝”，加入华夏民族大家庭。
……
越王宇文盛接到二部愿意举族归朝的消息后大喜。
第一时间青鸟传书，将这一好消息呈送皇帝。
宇文衍龙颜大悦。
当即诏令鸿胪寺，让长孙晟派遣官员与二部接触。
深入商讨“纳土归朝”事项。