休沐是快乐的，也是短暂的。

    年初八。

    三省六部各级衙署恢复坐班。

    店铺，商贾们早在年初二就大量开市营业了。

    农人也开始下地干活。

    一年之计在于春。

    对于自耕农来说，土地就是他们的命根子。

    对待起来，比媳妇的一亩三分地还要上心。

    在大部分百姓初步解决基本的温饱后。

    宇文衍于去年提出了改善百姓居所的决策。

    这也是他说过，“耕者有其田，居者有其屋”的一个愿景。

    近十年来。

    朝廷鼓励开荒垦田，坚定不移地推行均田制。

    耕者有其田，已经不再是一句口号。

    千万别小看这轻飘飘的五个字。

    在华夏历史上，能够真正落实的时代还真的不多。

    居者有其屋。

    一样是百姓生存的基本所需。

    房屋能够遮阳挡雨，避风雪保温暖，是家庭延续的保证。

    也是“家”最为具象化的体现。

    在宇文衍的推动下。

    政事堂快速通过决议，并做出长远的，详细的计划。

    首先解决的是没有“家”的百姓。

    这部分百姓。

    大多是以前的流民，后被朝廷就地造籍，分田安置。

    因而。

    住山洞，地窖，破庙，茅草屋的大有人在。

    针对这个居住条件最差的群体。

    朝廷将拨出专款，予以补助。

    为他们建造房屋。

    北方建土石房，或挖窑洞。

    南方建泥瓦房。

    当然。

    建房所需花费不是朝廷全部承担，只是补助大部分。

    百姓自己还需承担一部分。

    有钱没钱的。

    都可以从大周钱庄获得这部分额度的五年无息借贷。

    宇文衍如此做，也是考虑到人性的贪婪。

    不劳而获，终归是不值得提倡的道德风气。

    花上几年的时间。

    解决这部分百姓的居所问题。

    让天下普通百姓都有一个自己的“家”。

    有了“家”。

    就可以发展庭院经济。

    门前屋后，种种果树，种些菜。

    养牛，养羊，养猪，以及饲养鸡鸭鹅狗等家禽。

    所得产出。

    可以自己吃，改善生活。

    也可以用来换钱，补贴家用。

    对于仅靠一亩三分地养家糊口的农人来说。

    这样的庭院经济是极为重要的。

    若是不让农人种菜，不让他们饲养家禽。

    那不是瞎扯蛋么？