“天地一统，天地合一之象么...”
“如此说来，大业可成？”
易瑾辰微微一怔，随后有些欣喜转身看向身后，想要找到那个突然出言为众人解释卦辞之人。
“父亲...”这一回头，却在人群中看到了那熟悉的身影。
见易瑾辰发现了自己，易麟朝其微微颔首，随后将视线转向了那位皱衍太卜，口中仍在解释着卦辞。
“亨，王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。”
“得泽地萃卦者，运势昌盛。”
“不仅可获贵人扶持，更能收获丰厚的利益，一切皆顺心如意。”
“在事业方面，能够兴旺发达，团结和睦，但也要注意水多泛滥、人多竞争必然激烈的情况，切勿骄傲自满，谨慎小心为好。”
萃，即聚集、团结之意。
泽地萃卦寓意着精英的聚集与美好的未来，如同鲤鱼化龙，优秀人才的汇聚将共同书写辉煌篇章。
此卦用于不同事情上，求卦之人自身的原因、声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相不同，得出来的卦辞也不尽相同。
泽地萃卦用于此时此地所求之事是为上吉之卦。
然而，当萃卦用于预测凶危之事时，如重病或死亡，它的象征意义就变得沉重起来。
萃卦往往代表着人死之后，亲友聚集送行，或是重病住院，亲友看望的场景。（健康）
从六爻到初爻，卦象中的每一爻都紧密相连，形成了一幅生动的画卷。
在这个世界中，妻财生世，求财易得，一切都显得那么和谐、那么充满希望。（事业）
世爻，作为卦中的核心，总领着一切。.
它既是官鬼爻，代表着指挥调度、统领全局的力量，同时也是烦恼麻烦的象征。
就像一家之主，既要掌管家中大小事务，又要面对各种烦心事，操碎了心。（家庭）
“一物从来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向一中分造化，人于心上起经纶。
仙人亦有两般话，道不虚传只在人。”
“皱衍太卜在梅花易数上的造诣相当高明。”
“此术作为预测事物发展趋势的方法，可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。”
“能在区区大半年的时间，以此术占算国运未来的情况下，得出此泽地萃之卦。”
“可见皱衍太卜在心易之术、外应十法一道上颇为精通。”
梅花易数之由来，相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法，后为北宋邵康节先生常用的心易神数。
此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。
其名称的来源：相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地。
邵先生看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！
因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。
事后果然应验。
“皱衍不过粗通此道罢了。”
“比不得冕下，才刚至此地不久，未了解前因后果的情况下，却能够仅凭卦象，解出详尽的卦辞。”
“将易之一道运用的信手拈来宛若天成，吾不及也。”
得易瑾辰道明来者身份，又听其对自身的夸赞，皱衍太卜却面露惭愧之色。
他们整个太卜司上下所有卜者，再辅以伏羲大数据中心和道德天尊超算平台，耗费了大半年的时间才得出了这么个泽地萃的卦象来。
且还不能贴合实际情况，给卦辞解出完美的释义，只能给出个模糊的解释。
可见自身在术算占卜一道上，仍需继续精研才行。
“此不过皱衍太卜一时没有反应过来罢了。”
“梅花易数之法平时用着确实方便，可用在一国、一域甚至天地宇宙之间的话...”
“...还是得结合实际情况，配合着其他方法一同占算才能得出符合当下的结果来。”
“比如...《皇极经世书》的以运经世之法就很不错。”
物之大者无若天地，然而亦有所尽也。
天之大，阴阳尽之矣。
地之大，刚柔尽之矣。
阴阳尽而四时成焉，刚柔尽而四维成焉。
夫四时四维者，天地至大之谓也，凡言大者，无得而过之也。
亦未始以大为自得，故能成其大，岂不谓至伟至伟者欤？
“天生于动者也