剑桥大学传来消息，牛顿手稿的夹层中发现了徐光启的回信，用拉丁文写着：“太极与几何，本是同物异名。”赵莽将这封信与铜匣、星图一起放入博物馆，展柜的玻璃上蚀刻着两行字：“1626年的爆炸不是结束，2024年的校准不是开始，人类的智慧永远在两个时空的对话中生长。”
地陷区的太极基座周围，长出了圈奇异的植物——明代的银杏与现代的量子草缠绕生长，叶片在阳光下组成142.1度的夹角。赵莽知道，这才是太极奇点的真正含义：不是用过去重置未来，也不是用未来否定过去，而是让两个时空的智慧在平衡中相互校准，就像那0.3度的误差，最终成就了完美的平衡。
白光穿时
赵莽的指甲深深掐进掌心，残页角落的小字在脑海中灼烧——“天锁藏于西洋馆，需配‘泰西星图’”。这行比蝇头还小的楷书，笔锋与《崇祯历书》里徐光启批注完全一致，墨迹下的羊皮纸泛着极淡的银光，是璇玑玉粉末特有的反光。他拽着小林滚向地陷东侧时，余光瞥见女人的能量束如蓝色毒蛇窜向晶体，那瞬间，地核深处仿佛有口巨钟被敲响，震得他耳膜嗡嗡作响。
蓝光暴涨的速度超过思维，赵莽感到自己像被扔进熔炉的锡块，骨骼与意识开始融化。探测仪的全息屏在白光中扭曲，最后定格的读数刺得他睁不开眼：1626年5月6日10时30分，坐标南京王恭厂——与《明季北略》记载的爆炸时刻分毫不差。失重感袭来的前一秒，他死死攥住铜匣，匣盖的“玄扈”印章硌着掌心，像徐光启穿越四百年按在他手背上的印章。
一、火药坊的星图影
呛人的硝石味呛得赵莽猛咳，他在堆麻袋间挣扎坐起，发现自己身处间低矮的作坊，梁上悬着的“王恭厂”木牌被火药熏得发黑。穿明代短打的工匠们正将璇玑玉末掺入铜水，熔炉的火光映在他们汗湿的脊梁上，与地陷晶体的蓝光形成诡异的呼应。
“足下可是徐大人等的‘持图人’？”个独眼工匠递来粗瓷碗，碗沿的豁口与铜匣的边角弧度惊人吻合。赵莽接过碗，碗底的冰裂纹路在火光中显形，竟是幅微型星图，北斗七星的斗柄正指向作坊西墙。他突然想起残页的“泰西星图”——原来不是指某幅图，是藏在不同载体里的星图碎片。
西墙的青砖在敲击下发出空洞的回响，赵莽撬开松动的砖块，里面嵌着个紫檀木盒。打开的瞬间，利玛窦的拉丁文手札飘落出来：“1626年，与子先（徐光启字）共制天锁，需东方璇玑玉配西方星轨，方保地脉安稳。”手札间夹着的羊皮纸上，黄道十二宫的刻度旁标注着中文“天锁枢纽”。
作坊外突然传来马蹄声，个金发传教士撞开木门，腰间的火药桶晃出火星。赵莽认出他胸前的十字架——与激进派女人仿生眼的纹饰完全相同。“异端的器物！”传教士拔出匕首划破星图，“上帝不需要东方的石头定乾坤！”
独眼工匠突然扑过去抱住传教士，熔炉的铜水在此时沸腾溢出，与地上的璇玑玉末相遇，爆发出与地陷中相同的蓝光。赵莽在白光吞噬视野前，看见木盒底层刻着的西洋馆方位——与北京宣武门天主堂的经纬度完全一致，而利玛窦手札的最后一句正缓缓显形：“星图碎为三，待三百年后合璧。”
二、西洋馆的铜尺钥
赵莽在阵檀香与铜锈的混合气味中睁眼，发现自己趴在西洋馆的穹顶夹层。身下的木梁刻着二十八宿的名称，而头顶的琉璃瓦按黄道十二宫排列，两种星象系统以142.1度角交叉，交点处的凹槽里，嵌着半把黄铜尺——与南京地陷出土的铜尺能完美拼合。
“找到了！”小林的声音从夹层下方传来，他正举着探测仪对准尊耶稣像，像座的基座刻着与铜匣相同的“玄扈”印章。赵莽将两半铜尺对接，尺身上的刻度突然发光，在穹顶投射出完整的星图，北斗七星的斗柄直指伦敦方向，与哈雷星图的彗星轨道重合。
“天锁的三把钥匙。”赵莽突然理清脉络，“南京的璇玑玉是‘地钥’，北京的铜尺是‘量钥’，伦敦的星图是‘向钥’。”探测仪突然报警，显示激进派的能量信号正在逼近，女人的骨传导声音穿透墙壁：“交出钥匙，让天锁永远沉睡！”
穹顶的琉璃瓦突然炸裂，女人的能量束击中铜尺，尺身的刻度开始剥落，化作无数星点在空气中组成哈雷彗星的轨迹。赵莽拽起小林冲向夹层出口，背后的耶稣像突然转动，像座露出暗格，里面的《几何原本》残页上，徐光启与利玛窦的签名交叠在一起，墨迹在蓝光中化作道时空裂隙。
三、剑桥的星图语
赵莽在积满灰尘的书架间醒来，刺鼻的霉味中混着松节油的气息。他抽出本1687年版的《自然哲学的数学原理》，扉页的空白处有行铅笔字，是牛顿的笔迹：“得东方天