岳真形图》给程心瞻带来的最直接的好处就是，【镇】字咒的威力产生了惊人的长进，他现在施展【镇】字咒，就是绿螭顾沁也要在湖里才能抵挡，若是在空中嬉戏，受了【镇】字咒，是会被打落的。

    影壁的对面就是他的书案，书案旁边挂着一个书卷，正是《炳灵太子出海校检三山诸神图》。

    图上还是炳灵太子审视三山诸神，但若仔细看，便能发现这张图与温素空拿出来的，更多的是形似，神意上还要差上许多。

    这是他自己画的。

    师尊给的观想图已经成了一张空白纸，他第一次进去时观想炳灵太子，得其神意后太子身形便消失了，后来他又几进画中，观摩三山，随后连山影也消失了。

    这个月他自己临摹这两幅图卷的纸张已经堆满了书案。

    他坐下来，从桌案中清出一块空地，继续拿出纸张，他一会看看影壁，一会又写写画画，不过仔细去看，落在纸上的，却不是磅礴的五岳山形，而是符。

    他不是在简单的临摹，而是在对山画符。

    他观的是真形，领会的却是法意，落笔便成了符。

    这一幅《五岳真形图》他已略有领会，最迟再过个三五天，就能归还师尊了，法意他已领会，下面是运用的事。

    况且五岳山势浩大，接天连地，横看成岭侧成峰，仅一幅《五岳真形图》，也只能让他窥探五岳神意的一角罢了。

    相比之下，实实在在的明治山，才更能让他体悟戊土法意，法力也在体内慢慢积攒着，以备开府。

    一个不注意，他发现天又要亮了，有个事一直拖着忘，忘了拖，今天实在不能再拖了，他从洞石里拿出一张信封，从里面抽出一张纸来，铺在桌案上，就以符笔写道：

    见字如晤，展信舒颜。

    问十一娘安好，山中之事繁忙，分身乏术，乃至竟无片刻闲暇铺纸落笔……