不过罗莎琳德却没有感受到任何危险的气息，说明奥狄斯没有战斗的打算。
随即，罗莎琳德才想到：难道“奥秘之主”是派奥狄斯来指导自己？
奥狄斯带着和煦地微笑道：“伟大的神灵派我到这里来，跟你交流一下最近的心得。”
罗莎琳德一愣，真的“奥秘之主”派他来的！
但她依旧十分戒备：“你知道我是谁么？”
“知道。”奥狄斯却道：“如果跟他人分享知识的时候，你会因为对方是富翁就多分享，因为对方是贫民就不分享么？”
“不会。”罗莎琳德缓缓收起了“古斯法杖”，并看到了奥狄斯腰间的“古斯法杖”。
此时她完全确定，奥狄斯一定的是“奥秘之主”的眷者，一般的信徒的话，不可能得到这么高级的神奇物品。
罗莎琳德指着书摊对面的小凳子道：“请坐。”
奥狄斯坐下，随手翻看了一本面前的书籍：“嗯，挺不错，是儿童绘本。”
罗莎琳德坐在另一个凳子上：“来我这里的绝大部分人，都是东区的孩子。”
奥狄斯放下手里的书，看向罗莎琳德微笑道：“跟这些普通人接触后，你有什么感受？”
“虽然很忙碌，但是有很多问题我都想明白了。”罗莎琳德索性也就说出积攒在自己心中的问题，看看对方能不能解决：“可是又有了些新的问题。
“比如有时候我对自己的认知突然有了些模糊，分不清自己到底是一个高级非凡者？还是一个街边的免费讲师？”
奥狄斯心说：感谢古代的思想家们。
这个问题很容易困住一些有哲思思维的人，特别是罗莎琳德这种喜欢思考本质的学者型非凡者，反而很容易被这种简单的问题所困扰。
因为罗莎琳德的问题，还会延伸出一大串问题，比如：我是非凡者？还是人？我是要做一个正直的人？还是要做一个卑微的人？……
普通人遇到这种问题反而不会纠结，只有认真考虑过人的本质和非凡者的本质，以及正直的本质和卑微的本质，等等这类的概念后，才会有这样的疑惑。
奥狄斯像是一个传教士一样道：“为了解开你心中的疑惑，我给你讲一个故事吧。
“在古代，有一位贤者跟弟子一起外出游历，在走到一个山坡上的时候，他们看到这里的树基本上都被伐光了，只有些长得歪歪扭扭，到处是树瘤的树没有被砍伐……”
奥狄斯所讲的这个故事，经过了许多修改，因为有些名词他是不能用的，只能用别的东西代指。
从而让罗莎琳德明白他的意思，并符合北大陆生活常识的基本逻辑。
比如满是树瘤的树木在奥狄斯穿越之前的国度，可能会先被砍去做成手串，但在北大陆这种树砍去只会当成柴火烧，因为没有多大价值，所以这种树在林场基本上没人愿意砍伐。
奥狄斯继续讲到：“……贤者问弟子：‘你们看到这样的景象，想到了什么？’
“弟子回答：‘要伪装自己，让自己好像没有才华的样子，这样才能活得久远’。
“贤者没有说什么，继续向前，来到一家餐厅，要尝一尝那里的烤鹅。
“餐厅老板立即拿起刀去抓鹅，可是弟子们发现，餐厅老板追着那一群鹅跑的时候，有一只鹅脱离了队伍，根本没有逃跑的意思。
“而餐厅老板也根本没有去抓它，而是去追别的鹅。
“弟子们很好奇，当老板抓到鹅后就去问他：‘为什么不抓那只不逃跑的鹅？’
“餐厅老板说：‘因为它的叫声很好听，所以要留下它。’”
罗莎琳德听得很认真，此时她已经明白，奥狄斯正在做“有用”和“没用”的类比，她一下子感觉奥狄斯找到了问题的本源。
其实她目前思想困境的根源，就在于“有用”和“没用”。
非凡者的身份有用么？它让我要时刻对抗着疯狂，时刻注意着自己的状态，一刻也不敢放松。
但是它没用么？在这样一个有着非凡的世界里，普通人就是羔羊一样的存在。
一名普通的免费讲师有用么？如果真的是普通人，根本没办法完成传播知识的过程，这个移动图书馆早已经被抢夺一空，我也已经不知道被卖到哪个舞厅做站街女郎了。
免费讲师没用么？它让我看到这个世界的底色，让我想明白了许多事情，状态变得更好。
罗莎琳德遇到的真正问题，其实是一个该怎么看待自己身上那些“没用”的东西？又要怎么选择那些“有用”的东西？
她知道，故事讲到这里，就快要讲到重点了，于是听得更认真。
“……贤者又问弟子：‘你们有什么看法？’”奥狄斯继续讲道：“有些弟子说：‘要显露自己的才华，这样才能活得长久。’