的都要放个钟馗在办公室里。”

    “这么考究为什么不对故事本身考究一些，郑苹如刺杀丁墨邨事件可不是电影里描写的那样！”

    “这是艺术加工~”

    “郑苹如的家人看到《色戒》后可不会觉得是艺术加工。

    就像我的这些观点，你不认同。

    那你这么侮辱人家已逝的亲人，人家就能认同吗？

    这也就是弯弯那边不作为，郑苹如可是上了《情报典范人物》的人物，是英雄，要真追究起来，你觉得你会怎么样？

    那个特殊时期，是所有中国人心中的疮疤，你非要解开疮疤，还要说，看，里面长蛆了，那就别怪被掀开疮疤的人骂人。

    你可能真的不在意这些，但你的电影里强烈的传递了这些东西。

    影视行业在国内的地位很特殊，是有正向引导责任的。

    这有强烈的自传性质，你尊重原著没错，但选题材的总得考虑这些吧。

    你非要拍这么一个负能量的故事，就应该预见到会是这样的结果。

    我听说《色戒》的剧本一开始也到过江文的手里，他为什么没有拍，你却拍了？

    都是大导演，他能看出来，你难道就看不出来吗?”

    张辰一口气说了很多，因为他真的很气。

    张的这部《色戒》本来并不算很成功的，因为其中黑白不分，忠奸不明的价值观太过惊世骇俗，并不被人们所接受。

    但李胺的电影，让这部‘不好’的出现在更多人的面前。

    并且，有人真的认同，真的认为那么做没错。

    这才是最可怕的。

    所以说，影视作品还是得审核。

    每次审核一放松，必定给拉坨大的。

    《色戒》被下架，李胺一点都不冤。

    最起码他在选题上就是有问题的，甚至就是专门的。

    你愿意探讨人性，没人会管你。

    但你不应该把故事放在那个背景，尤其是有真实原型的情况下。

    如果他不是什么大导演也就算了，偏偏他还是大导演，有足够的影响力。

    还有一点张辰无法接受的，就是对汉奸的美化。

    在中，对易先生的描写是‘苍白清秀’。

    电影也继承了这个特点，将本该是反派的人刻画的文质彬彬。

    光是这一点就足以看出屁股是歪的。

    张辰很反感这种行为。

    这些年，很多人打着为历史翻案的口号挑战人们的认知底线。

    秦桧不是民族败类；

    洪承畴也不是汉奸，不但不是汉奸，还是民族统一大业的英雄；

    其实就是另一种形式的解构历史人物。

    张辰就觉得纯粹是吃饱了撑的。

    英雄，为什么会存在于每个社会？

    因为我们需要英雄这样的精神信仰！

    杨家将，岳飞，戚继光，郑成功……

    一个民族是需要魂的。

    有人经常说中国人缺乏信仰，不像某些外国人全民信教。

    其实我们不是没有信仰，我们信自己，信自己的英雄。

    每次中华民族到了生死存亡的时候，总会有英雄出现，改天换地，挽大厦之将倾。

    再来说说那些想要翻案的行为。

    秦桧是忠是奸重要吗？

    不重要！

    重要的是他跪在那里向我们说明了一个道理——

    任何出卖国家和民族的人都是要遭到万世唾弃的。

    无论你生前如何位高权重，死后都将被钉在历史的耻辱柱上，永世不得翻身。

    “好吧，我们就不争论了，谁也说服不了谁，你刚刚说弯弯政府会追究我的责任，但事实是，并没有，我觉得大陆在影视这块还是太趋于保守了……”

    张辰都被气笑了。

    “美利坚倒是不保守，这样的故事你敢拍吗。

    《色戒》的内核移植到二战欧洲战场，就是一个犹太女人去色诱德国军官，然后在打针军的过程中逐渐迷失，最终爱上德国人。

    那边不保守，你试试看，会不会封杀你？”

    ……

    最后一天了，双倍月票，我知道求晚了，有的大大还是投给我吧。

    写书以来，第一次快要达成1000章月票的成就。

    还差58章，靠大家了！

    饺子拜谢！