流蒸云兮蔽日，霖倾宙以。
雨仙执圭兮九界，三叠云篆。
调九野雷章兮救令，将灵泽布露，施霖生代。
今奉青圭兮四阳，还陆以为牲醴；
虔焚道玄兮，采星髓作琼浆。
启天时日序兮，重教甘澍泽荒。
诵唱的声音入了灵关，赵兴和杨白河等人正听得摇头晃脑呢，季源突然不背了。
《祭雨仙文》用龟族圣言念出来还挺好听的，咋不背了？史岳问道。
不能再背了。季源摇头道，祭祀灵读已有感应，再背就要进入开祭环节了。
大人还未吩咐，我可不能坏事。
你已学全。杨白河问道。
那是自然。季源挺了挺胸膛，别的我帮不上忙，祭祀之道，在下还是有两把刷子。
厉害。杨白河目不转睛，心灵传递的夸赞了一句。
它们现在的方位是雨仙祭祀区域，坐标是在云仙界和雨仙界交汇处的一块星陆上。
此小型星陆，可以说是‘祭祀大陆。
它虽灵雨充沛，地力肥沃，除去一座座祭坛之外，却鲜少有文明的痕迹，
因为这是‘雨仙降临之地，上三界的灵虚圣殿认为，雨仙是自然大道的化身，那么这里也应该保持自然而然的模样。
来到这里后，魔猿族王子的侍从，开始进行祭祀的准备工作。
它们虽然没有诞生出星空史学家之道，但祭祀之道却很兴盛，只是和玄灵星域相比，
还是不如。
季源只是听了一遍，又看了一遍雨仙祭祀文，便完全掌握了祭祀的重要流程一—祈神环节。
杨白河说他厉害，还真不是吹的。
玄灵星域的下水道职业，放到这里也是碾压的，祭祀体系再怎么弱，被打压，也比灵虚界的强。赵兴暗道。
归根究底，玄灵星域曾经有过很多神灵，体系是很完善的，而灵虚本源界没有。
神物，玄灵星域也有很多，但这里被判定为没有。
季源，你还缺什么？赵兴问道。
大人，要是杀了魔猿王子，咱们就什么都不缺，它们都已经准备好了，东西都是现成的。
要是不杀，除了雨石之外，要准备的东西就很多了。季源道：虽然有很多环节，是它们自己捣鼓出来的无用流程，只是为了体现对雨仙的尊敬，不过要用的东西也不少。
比如日星轮转台和月星轮转台，这是调节两界太阳太阴之星位置的必备之物。
还有十七种无源水，三十二罐道骨饲，如此种种，大约要准备一万七千多种。
一万七千多种？赵兴听得直摇头。
雨仙并非真正的‘神灵’，只是灵虚本源界的强者们臆想出来的。
本质上讲，它是灵虚本源界与外界荒域的‘天时侯变结合而成的宇宙奇景。
独特的环境造就而成的奇景还有很多，比如叠界山。
简单来说，它可以视为一种世界级的造化灵秀。
和玄黄界时期的山之灵秀不同，这是界之灵秀，而且是可以主动诱发的，只是引动它的步骤有点多罢了。
至于季源为什么会产生感应，赵兴猜测在灵虚本源界有一件神级物品，被祭祀的年头多了，就会产生类似于神有了反馈的感应。
只是这件神物具体是什么，位于何处，赵兴也不清楚。
反正不是‘生命’，不是修行体系中的神。
此时的魔猿族王室，正和一群圣殿祭卫在铸造祭坛。祭卫中有龟族、也有好似狼族的其他种族。
由于祭坛都要现造，所以这个工程也不小。
又因为现在不是大规模的、正常的‘雨仙节时期，所以需要圣殿的祭卫来帮忙搭建雨仙节分大小祭，现在魔猿族王子进行的这种个人受赐，就称之为雨仙小祭。
是霸主级种族中的王室专属，专门用来突破轮回境。
既然要一万七千多种东西，那这魔猿王子就非死不可了。赵兴思索着。
不过魔猿王子的突破，必然会受到注视，我在这里动刀兵，必然会引来灵虚圣殿的强者。
别看赵老爷现在能够击杀普通轮回境，依靠道古金蝉法衣和太虚草人，也自信能从资深轮回境手下跑路，但如果碰上领主级，那就得歇菜了。
当初面对天圭领主，五十个人联合，个个都是天才中的天才，最后还是借了界火山的地利，才重创天圭领主。
后来天圭领主死，那都不是赵老爷造成的。
而灵虚圣殿有帝君级的存在！
只是数量不多，前世翻看灵虚界史，也就只有圣殿之主，达到了帝君级。
雨仙节祭祀，机不可失。前世帝国攻破这里后，雨仙节祭祀这一奇观就消失了，只存在于记录中。
或许是因为祭祀大陆被破坏，或许是有人取走了‘神物导致。