本地有名的文士，其年轻时候还外出游学，广交好友，与当时的几位年轻才俊组建了一个名为“越中十子社”的学社，其中包括萧勉在内的十人，也被在当时被称为“越中十子”，所以萧勉自然而然成了书院的名义山长。

    不过建书院只是一个由头，李旦想办的事情，其实是藏在书院之后的。

    这年头，信息传递的速度很慢，往往县与县之间、府与府之间，消息是比较闭塞的，而且人群里文盲还多，所以真正的信息流通权，其实就是掌握在这一帮读书人手郑

    相比于北京与南京这两京之中结社成风，在地方上，其实能有效把读书人组织起来的地方并不多。

    所以李旦的想法很单纯，他要在书院之下，创建一个书报局，负责刊印书籍与报纸。

    首先凝斋书院的定位就非常接地气，因为不收学费以及补贴午饭，这样的条件注定了凝斋学院短时间便能笼络大批底层学子的心，虽然这些底层学子名气不大，身分不高，但是人数却足够的多。

    书报局所刊印的书籍与报纸可在学院内免费阅读，并且可以以成本价直接购买。

    这样优渥的条件加上足够多的阅读群体，就代表了李旦即将拥有了一个输出言论、思想、价值观的窗口。

    不过起先要经营起这个窗口，必然不能用一些脱离时代的言论。

    李旦的打法很简单，萝卜青菜，各有所爱，他将报纸分成几个板块，总会有人因为喜欢某一两个板块，而去阅读购买报纸。

    所设板块分别是，“经论”板块，专门讨论八股学术与儒家经典。

    “诗论”板块，则是会刊登一些投稿来的诗作，并且不定期地举办诗作比赛与诗友会。

    “时论”板块，主要是会刊载近期的一些热点时事，近期州府县衙门的部分断案，部分商品的实时价格以及商船的抵达与离港时间，其中李旦也夹杂了一些私货，特别设立少量的广告版面。

    最后一个板块是“杂论”，刊载内容以杂书及为主，其中刊登的第一期便是名桨西游记”的神话玄幻，作者笔名“一日子木”，在人群之中大获好评，众人纷纷讨论，这个桨一日子木”的人究竟是何方神圣。