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蓝翔图书 > 从水猴子开始成神 > 第九百零六章 筐蛇尾也是蛇?

第九百零六章 筐蛇尾也是蛇?(1/2)

    网大人?

    越王合上书页,目露思索。

    正是,学生前往帝都的一年来,江淮八美之事于南直隶闹的沸沸扬扬。我来时沿路打探,发觉宁江府内亦有此说法,南蛙长老又于东域窥得几分玄机,思及蛇族第四大将网大人,便来老师处寻大蛇探个究竟,免生意外。

    梁渠将缘由碎讲清。

    江淮八美确有听闻,倒未觉察有异,单以为盛世好事者发酵,世上类似传闻数不胜数,总会有一个开端,听你这么一说,确像有人推波助澜。

    大人,会不会亦是鬼母教所为?家宰张煦开口。

    梁渠皱眉:又是鬼母教?

    无端猜测。张煦拱手,去年年初始,我宁江府内常有妖人传教,宣扬鬼母教真空家乡那一套,平阳河泊所派有不少好手前来调查,该抓的抓,该杀的杀,至今未寻到源头,仅是遏制。

    何况,水陆两不相通,人妖形貌大有不同,水中的事要悄悄影响到陆上,能办到的势力也寥寥无几。

    倒是如此———.梁渠颌首。

    真空家乡。

    鬼母教的核心教义。

    宣称阴杀水老母派神佛下凡,将迷失红尘中的皇胎儿女收回真空家乡,以人死为收元,收元则能上天,上天即到家乡。

    昔日逃到江淮大泽上的大乾妖后,于其口中即是神佛之一托胎。

    容貌无双,艳比天仙。

    亲眼见之者无不心神摇曳,甘愿奉献肉身。

    其修行神功七卷,卷卷有名,威力无穷,更有诸多干将。

    总之狂吹。

    所谓人死回归真空家乡,于梁渠看来便是献祭给鬼母,让生死位逆转,同山鬼吃人孕育出的胎珠丹一个道理,忽悠有人甘愿送死,用以复生教中高手。

    说起来梁渠都不确定,如今的鬼母教,能不能再称大乾余孽。

    大乾底色和教派新色,究竟哪个更为浓郁。

    教派这种东西,附骨之疽,沾上难剐。

    宣传得太久,自己人也是会信的。

    几条大蛇在是在,不过你口中的网大人,我兴许曾见到过。

    梁渠眼前一亮:请老师指路!

    张煦,唤人把那条蓝蛇身上寻到的东西拿来。

    是!

    张煦出门吩附侍卫取物。

    越王望向梁渠:你说的江淮剧院是怎么回事?

    老师应当记得,前年学生以龙灵绡制作出的布吧。

    嗯。

    如今的江川县内,鲛人知县泉凌汉以此为基础,新建了一个大剧院,以《长生殿》为模板,绘制了一部大布影,鲛人善歌,视听享受上比学生的小作坊好得多,正好新年休沐—...”

    听你所言,不失为一桩乐趣,倒是可以抽空去瞧瞧。

    老师愿往提点,江川县定蓬华生辉———

    介绍一二。

    两人又聊到修行之事上。

    梁渠逐一汇报近况,修行上的许多问题也趁机问个明白,获益匪浅。

    末了。

    老师,学生对一事颇为好奇。

    何事?

    狩虎入臻象,有洞开玄光、熔炼百经、食天地长气三步,不知臻象入天龙,步骤为何?

    越王大笑:怎么?尚未入二境臻象,便原地展望起了天龙?想把龙象武圣之纪录也给破了?

    梁渠咧嘴:便是好奇,今日当个闲话谈谈,说不定学生能早做准备。

    告诉你倒也无妨。古人云,‘有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。’狩虎入臻象有三步,而臻象入天龙,

    亦为三步·

    大人,东西来了!”

    话到一半,侍卫打断。

    梁渠没有继续追问,转头望向侍卫手中之物。

    张煦抬手接过。

    咚!

    一声闷响。

    水液晃动。

    盛满琥珀色水液,一尺上下,手掌方圆的大号玻璃缸柱映入眼帘。

    缸柱里头长满密密麻麻的白色丝状物,像一张大号的蜘蛛网,且有一个醒目的中心点,所有的触须都从中心点蔓延出去。

    贴脸上去,食指敲动玻璃缸,隐隐能见到丝状物有少许蠕动。

    梁渠惊叹:这是———·活物?

    张煦解释:昔日几条拦路大蛇里,有一条大蛇名为蓝,此丝状物正是从它体内取出,有一结核,沿结核,触手宛若蛛网蔓延,气机约莫狼烟上下。

    当时蓝便唤之‘网蛇’,蛇族会将‘结核’植入到脊骨之上,皮肉之下,

    使其与血肉交融生长,拥有锻体之能。

    彻底炼化,不仅筋骨力大增,皮肉下更好似披一件金丝软甲,缺陷是水磨工夫,期间血肉奇痒无比,剧痛非常,无法缓解,蛇族中能熬过去的非常少。

    梁渠嘴角一抽。

    植入结核。


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