于是规定，地方征税，必须上金券。
当然，这种上税，是一张桌子，直接粮行作为中间体，将农民的收成征收之后，先分实物粮食，然后粮行将实物粮食折算成金券，农民拿着这算出来的金券，交给征税官。
这一套中间多出来一环，最开始很好用，因为这是用征上来的粮食给金券赋值，是用来保证金券的价值的。
而执行了两年，开始变味了。
朱厚照的耕地红线，压得江南士绅很难受。
他们不忍心放弃高利润的丝绸转而去种植粮食，于是他们开始腐蚀和寻找朱厚照征税体系的漏洞。
这个漏洞就是懒政。
收粮的粮行，是按百姓粮食产出来按比例征收的。
而百姓，为了少交粮食，他们往往不把粮食晒干透了，有些有背景人脉的，往往都是湿哒哒的上来。
这么一上来，这些粮食就得返晒，有的储存不过关，又会发霉，腐败。
而粮行作为官家行业，绝对的集权，就等于绝对的腐败。
于是，为了保住自己的权利，粮行官员，开始不按朱厚照新制斤两来称，而是改成容积。
这就导致了百姓需要付出更多的粮食，甚至有些人欺上瞒下，搞出了损耗，甚至压低粮食品质，进行牟利。
甚至有些干脆就是直接找百姓要金券，然后他们写一张汇票，从中套利。
至于为什么这里头有利润，那就是因为耕地红线的存在。
江南士绅需要粮食来填补耕地红线的差额。
他们直接跟百姓买。
利润比期货的原单定价高。
百姓两头吃，赚得比期货定价要多。
毕竟百姓这边是一级市场，并没有资格进入二级市场，而士绅如果去二级市场买粮来填红线缺口，那就算是丝绸大卖，一年到头，也赚不到钱。
但如果在一级市场渗透，百姓再给一点利益给粮行负责人，大家都有得赚。
只有二级市场在交割时，才能大体看到，今年每亩地，似乎减产了呢！
但无所谓，减产是好事！
二级市场的期货价格，不就上来了。
整个江南，到处都在找朱厚照的漏洞，也凭空让期货市场每年给朝廷带来的收益，呈现一个稳步上升的态势。
看起来是好事？
但现实却是，期货不产生价值啊！
期货存在的意义，是为了聚拢货币，收割剩余。
结果剩余都没传导到期货市场，反而凭空膨胀了不，下边实际交上来的税少了。
这就是朱厚照给用取消实物征税，让金券赋值之后的问题。
地方本来应该是产业资本化，现在直接进入了金融资本化！
同时，这么做，也加速了一大批敢闯的乡镇户，拿着银行的低息贷款，买来了一些奴隶耕种，然后进城开始扩张自家的店铺，开始当城市地主。
在些年治国理政的研究之郑
朱厚照个人对乡村社会形态层级，进行了划分：地主、富农、中农、贫农、佃户、流民。
其中，地主有两个形态。
第一，城市地主，他们住在城内，不在乡村生活工作，乡镇下有土地，但要么是放高利贷逼迫佃户干活收割剩余，完全不管他们的死活，要么走种植园主的方式，使用奴隶。
这种地主，收割完农业剩余和劳动剩余，然后全部投入城市资产的扩张，是典型的工商业为主的地主，眼底只有钱。
剩余收割上来之后，就是他们扩张的资金池，是在破坏乡土结构，瓦解传统耕读传家的儒家社会的真正始作俑者。
第二，乡村地主，他们就在村内，很多都是传统的士绅，以宗族形式聚集，更像是一个合作社，只不过是宗族形态的居多。
他们一辈子在这里，生死皆然，所以他们的收割剩余方式，跟城市地主不同的是，因为宗亲关系，所以他们必须跟佃租他们土地的农民：包括富农、中农、贫农、佃户进行协商租子。
对，就是协商租子。
一般来，富农、中农、贫农，也是乡村地主的组成部分，这三家，都是拥有自己土地的。
所以，他们佃租这些土地，大部分应该是家中人口多要养活，或者家中有人读书，少了劳动力。
那么，大地主，也就是族长跟族人协商耕种租子，也就看良心和官府要交多少赋税。
如果这种乡村地主还想留在村内居住，不想被戳脊梁骨，一般不会跟城市地主一样，只认钱，只管利益最大化。
一般情况下，他们不会在春耕的时候，找你要租子。
城市地主们，经常这么干。
开春，立刻找你要今年的租子。
如果你是一个佃户，种子还没下地，粮食还未有苗头，也不知接下来是洪是旱的，自然没钱。