则安下。

    中叶，民权衰弱，皇帝不彰皇权，脱离民权，则国家开始衰颓。

    若如开元盛世，唐明皇统摄皇权，与世家大族合相权，则换来十五载大兴。

    视为中兴。

    然则却未触及根本，因此人死政消。

    如今上，相权为陛下束之高阁。大兴投资，号曰志大同而奔康，便是陛下以皇权统摄民权之果，故而民生有所改善，百姓稍稍富足，便会追随陛下左右。

    今日你我士大夫，为相权所控之人，若是不与陛下并肩，而与陛下相悖，必遭清算。但陛下有言，食利者，便是肉食者。

    人人都是食利者，于是人人不会轻易放弃各自的利益。

    尤是此，历代中兴之后，无不是人死政消，因此皇权与统摄之权开始脱钩。

    于是，末叶开始，皇权颓败，相权大兴则升斗民无立锥之地，于是民权反抗，贼盗四起，于烽火之间，寻找统摄两权或者统摄三权之君，再开新朝。

    倘若民权大兴，则改朝换代，下无贼。

    尤是此，在下认为，下三权，皇权为统摄中央之集权统称。

    相权为权贵、士大夫之统称，民权为地方参与下执政之统称。

    若是今上能一统三权，则大明延祚三百年，不成问题。

    倘若不成，今上重视民权，而削弱相权，依旧能为大明延祚百五十年。

    虽然在下突然想到的言论很是粗糙，但大体就是这么个意思。”

    王艮的话，让赶来找王守仁的老倌们听得眼瞳微微一缩。

    这很有用啊！