然只是一句如此简单的话，心里便不由得有些轻视了。

    沉默须臾，看向了身后的牟楠承：

    这位牟先生饱读诗书，学富五车，想来他向你解释此句，再好不过。

    贾宝玉知道冯示宪这是觉得，亲自向他解释一句再普通的话，非常掉价，因而让身边的人解释。

    牟楠承则笑着回应：

    贾公子既然能在两年前的院试中夺得魁首，对这句话应该早就熟悉才是，为何一直不得而解呢？

    贾宝玉笑道：

    先生不知，晚生对这句话自然熟悉，可是，多有不解，乃前后断句不同，而引起歧义，方不明白到底何意。

    牟楠承听了，奇道：

    哦？莫非此句，还有别的解释？

    贾宝玉缓缓说道：

    书上断句一般为‘民可使由之，不可使知之’，意思是，百姓们只需要按照规矩办事即可，并不需要知道为何要这么办。

    牟楠承接话：

    没错，正是此解。

    贾宝玉又道：

    可是，如果是‘民，可使由之，不可，使知之’，则意思就变为了，如果百姓遵从规矩则顺从，如果百姓不遵从规矩，就告知他们，和第一种断句的意思完全相反。

    这话一出，牟楠承脸色微变，就连冯示宪原本一脸漠然之色，瞬间变得有些迟疑起来。

    另外，还可以说‘民可使，由之，不可使，知之’，亦还有‘民可使，由之不可，使知之’，或许还有‘民可使由之？不，可使知之。’

    贾宝玉接下来的话，让二人顿时脸色皆变，这时方明白，为何贾宝玉要来问他们这个问题了。