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第96章 道法自然,君子六艺(2/2)

   “礼!”

    “乐!”

    “射!”

    “御!”

    “书!”

    “数!”

    伏念每说一字,都会有一股水流飞出,化为相应的物品。

    何谓礼?祭祀、丧葬、军事、朝会、会友、娶妻、生子……

    礼,无处不在,无物不含,而先秦时期,最能代表礼的东西,么过于鼎器。

    乐就好理解的多,先秦没有那么多的乐器,人们使用的都是编钟。

    射是弓箭,御是驾车,书是竹简,代表知识。

    先秦时期没有笔墨纸砚,自然也就不存在书法。所以,这里的书,应当是知识。

    ……

    “这就是师兄,圣王剑法之中的沧浪之水?”颜路向正在品茶的荀夫子问道。

    “不错,道家以天道御万物,无为无不为。方才鲲鹏子,以道德经中的道生一,一生二,二生三,三生万物,为万物衍化,而伏念则使用儒家的君子六艺,为水性无常立下规矩,让他们有序遵循。”

    荀夫子抚摸着颌下一缕白须说道。

    “道法自然,唯礼框之,大师兄的圣王剑法,讲究内圣外王,正是礼的极致。”韩非的声音在两人身后响起。

    韩非、李斯不知何时也来到水亭之中。

    “儒道之别,真如泾渭分明啊。”李斯说道。

    “继续看下去,你们伏念师兄的内圣外王,可还没有出现,若只靠君子六艺,可不足以获胜。”荀子说道。
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