最后发现，似乎大明也没有乱，反而正在往越来越好的方向前行。
这就让他这样读了一辈子四书五经的老人，心里很迷茫了。
再往后，他听到的消息就更加让他心痛，孔家居然因为犯法，全部被送去了工程队，这还得了。
在他呼吁了好多次之后。
只见许多人答应的很大声，说是要去营救，要给皇上上书，要给朝廷写请-愿书。
可到了最后，也没见谁行动了起来。
没奈何之下，他就只能一人跑到曲阜，看看到底是怎么回事。
然而，到了当地，了解到的东西，就让他再也提不起京师去给孔胤植辩解了。
连当地的老百姓，都恨不得孔胤植去死，他还有什么好说的。
至于，在新建的广场上宣讲儒学，也是因为孔家人的罪行，披露之后，给心中迷茫的那些寻过来儒生们一个坚固的信仰。
经过了长达差不多一年的时间相处。
他也算是看明白了，这些迷茫的儒生们，除了会读书，真的啥都不会。
让去做事，挣钱养家糊口，都没有人愿意去，觉得是太跌身份。
尽管他也认同是太跌身份，可为了活下去，做点事也是可以的啊。
想着近一年的经历，薛国观心中就唏嘘不已。
对于儒学的领悟，也到了一种顿悟的阶段，他的办法就是通过讲学，让更多的儒生们认识到，儒学面临的困境，从而踏踏实实的做点事情。
可到底是太难了。
许多人宁愿饿肚子，都不愿意去干活，什么原因他还不清楚？
总觉得动嘴皮子才是儒生们该做的，出力气，不都是蛮子和苦力吗？
能和他们的身份相比？
高弘图动了动嘴皮子，没有说话，今早皇上的一番话，可是真的颠覆了他对于《论语》的看法。
他还从没有往那一个角度，这么想过《论语》还能够这么解读的。
“四书五经，是先贤留下来的精华，要是被人歪曲了，很可能会出大事的。”
薛国观一生都浸淫在这这一门学问之中。
科举不需要了。
做官也不需要了，可总要有人传承下去。
今日这一阵子，很可能动摇不少人的决心，从而走向了另外一条路，至于这另外的一条路是什么路，就只有他们自己知道了。
“能不能拜托你一件事，就是给那人说一说，夫子不是他说的那个样子。”
薛国观无力改变现状，可也不能眼看着，被人扭曲了原本的经意。
他没有说的另外一句话，那就是，这些胡编乱造的肯定是皇上说的。
夫子怎么回事那样的人？
都是君子。
人家讲的也都是仁义礼智信，那能动不动就动拳头。
“我这就去问问，你最好多休息一下，哎···”
高弘图不用说，薛国观就明白他要说什么，只有活着，才能够让传承继续下去，并且传的更加的远。
要不然，再过三五年之后。
看看还有谁，知道儒学到底是个什么样子。
**
客栈中的饭菜，已经上齐了。
崇祯等了好一会，都没有等到自己的两位大臣，最后决定不再等下去。
“咱们先吃饭，不等他们了。”
吃饭的时候，都讲究吃不言睡不语。
然而，此时王冲的心里也憋了一肚子的疑问想要解答。
“皇上，臣还是不明白，那么暴躁的《论语》真的是夫子的原意？”
崇祯闻言，看了王冲一眼，不知道想到了什么，忽然就想要逗一逗他。
“当然是真的，要知道，根据书上的记载，孔夫子可是九尺壮汉，跟随的弟子也有几十个，好需要周游六国，就是在前些年，有人想要在大明转一圈，没点好身手，都有可能命丧黄泉，更不要说，那个时代了，天天打仗，身手不行，你是走得出县城？”
王冲想了想，还真是如此。
他回忆了一下，自己看到的那些关于夫子的记载，人家可是能够搬城门都扛起来的猛人。
（本章未完，请翻页）
这个可要比举鼎，更难了。
说不大，周游六国，就是用拳头，用手中的剑，挨个打了一遍。
而所谓的道理，不会就是“拳头”吧？
“就是你认为的拳头，要知道，就是夫子老了，也还是会单手驾车的，而那个时候的战车，可是需要四马，或者八马拉着的，没点力气肯定不行。”
崇祯仿佛看透了王冲的心中所想，嘿嘿一笑接着道：“人家那个时候的儒，讲究六艺，也就是一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。可你看看现在的儒，还有什么？手无缚鸡之力，就是近年来的科举，还有几人懂得数算？自己丢人还罢