“人类自古都是排外的，即便有些人因为种种心里，去接纳动物，植物。”
“但是不代表我们容易去接纳外来者，或者说入侵者。”
“动物教友，首先需要一个家，构建的城市，就暂时是他们的家。”
“他们需要一个家来稳定情绪，让他们在外边受到欺负后，能有一个心安宁的地方。”
我草，卓佩琳的这个想法真的绝了。
郭腾以前知道动物信徒变成人后，会被社会有意无意的排斥，他的想法就是让动物信徒成为人类信徒的家人，来融入社会。
人类信徒不会排斥他们的家人，同时也不会排斥他们的教友。
排斥教友属于违反教义，大不赦之罪。
会被开除教籍。
人类信徒不能这么做，不代表其他人类不会这么做。
多少屠杀，都是因为种族不同而导致。
动物信徒来到社会，面对的情况一定会很复杂。
而且，他们的确需要一个城市，来作为自己融入人类社会的缓冲。
就跟大学一样，一个社会于社会预备役之间的关系。
“佩琳，你说的挺好，你有没有具体的计划书，或者详细规划。”
“如果有，你把资料给我，我祈祷给神主大人。”
“放心，我绝对会向神主大人为你邀功，最起码给你一个三级神术。”
卓佩琳的想法确实有用，她如果能拿出计划书，郭腾预览之后觉得可以，那就让布里姬塔，露易丝她们在尼尔世界再开辟一个新的动物城市。
和人类信徒城市相联系，然后再在人类城市，开辟动物信徒聚集区。
加速他们和人类的融合。
“真的，那就谢谢老大了。”
卓佩琳很开心。
自己顶头上司废点无所谓，只要不贪下面人的功劳，那他就是一个好领导。
卓佩琳觉得郭腾这点就很好，不会的东西不会不懂装懂。
懂得放权，懂得为下面人捞功劳。
最重要的，还很大方。
卓佩琳觉得，比自己已经炒了鱿鱼的主任好多了。
卓佩琳打开她平板的一个文件，展示给郭腾看。
里面详细写了卓佩琳关于动物信徒居住城市的看法。
卓佩琳暂时把动物信徒分为家养，流浪，还有野生。
家养动物信徒，卓佩琳的看法是，可以让它们先和自己的主人在一起，缓慢融入社会。
谷輂<spa> 流浪和野生动物信徒具有一定野性，和攻击性。
它们即便是在动物教堂生活或一段时间，可他们的内心深处，仍野性未眠，这对于人类信徒和其他信徒来说，并不是一件好事。
动物信徒居住城市，可以暂时按照流浪动物信徒，野生动物信徒划分成这两个区域。
流浪动物信徒居住区域可以稍微靠近人类信徒。
野生动物信徒可以靠着和人来信徒居住的流浪动物信徒居住区，潜移默化的接受从人类信徒那里传来的各种习惯等。
等到一定时间，野生动物信徒，可以迁移至流浪动物信徒居住区，和人类信徒有更一步的接触。
未来动物信徒会扩充到什么样子卓佩琳并不知道。
郭腾也不太清楚。
花花这个花老大传教，可不分什么家养动物，流浪动物，野生动物。
它是看到其他动物，就会过去问两句。
“嘿，哥们，信教不？”
信的话，给俩小鱼干。
不信的话，也给俩小鱼干。
再问一句“嘿，哥们，信教不。”
反正现在动物信徒骈杂到水牛，野猪都有了。
郭腾也不知道花花到底是怎么传的教。
不管花花怎么传教，它拉拢教众的功力，已经是时钟教会第三人。
前两个是加里奥和刘牧师。
如果按照花花的这个传教速度，那么卓佩琳的动物信徒城市规划，还需要考虑更多内容。
“佩琳，你等下有空，去找找布里姬塔和金璐她们，把你的设想告诉她们。”
“我刚才跟神主大人沟通过了，他觉得你这个想法不错，可以去施行。”
“我稍后也会告诉她们，让她们在其他世界修筑第四个动物教友城市。”
“莉娅，把造食术大龙虾给卓佩琳。”
“小弟还挺给力，不能亏待。”
郭腾让莉娅把他添加到四级造食术·大龙虾给卓佩琳。
就是昨晚郭腾吃的那个。
“谢谢神主大人，谢谢老大。”
卓佩琳双手合十，祈祷出大龙虾。
浓郁的香气充满房间，让卓佩琳更是一喜。
辞了工作跟郭腾干真没错。