三千，贤者七十二，颜回、子贡、季路、子游、子夏等孔门十哲最终都名垂青史，而最为关键的点，就在于那部《论语》。

    而现在，郑经就已经出了一部《三字经》，按席希明的评价，是重要性不亚于四书五经。

    这样的郑经就已经值得跟了。

    苏杭的这些士子一做出选择，会宁那些士子就不必说了，他们的家原本就在会宁，跟不跟郑经，都不会对他们造成太大的困扰，现在既然苏杭的士子都选择了跟，再加上席希明都已经愿赌服输跟了，那就没啥好说的了，也都一一做出了跟的选择。

    真理社的阵容就这么扩大了，从原来的郑经一光杆司令带着几位女将，扩大到了十来人，而且一个个都还是饱学之士，让郑经总算是有了一点折腾的资本。

    这原本是件大好事，可德王妃却又看得暗暗心惊。

    为啥？

    因为这些人的家世背景。

    郑经可能是稀里糊涂地就把人给收了，但她却是知道，这些士子，一个个的背景是何等的了得。

    比如说顾倾城。

    吴郡顾氏直系子孙。

    而吴郡顾氏，可是苏州一带有名的世家，其家世渊源一直可以追索到越王勾践，而其家族史上名人，东汉时有颍川太守顾奉，三国时有吴国丞相，一代大儒顾雍。

    魏晋之后，吴郡顾氏在朝中的影响力虽然已有所下降，已不如新世家吴兴沈氏，但也还是在苏杭一带影响力极为巨大。

    又比如说席希明。

    席家虽然不算世家，但也算得上是新兴士族，尤其是其父席宗平，正是本朝御史中丞，有监察文武百官之职，与德王府关系良好。

    再比如说其他苏杭士子里，有吴郡陆氏族人，有义兴周氏族人，有富春孙氏族人，没有一个是没背景的。

    而会宁这些士子，不是官宦之后，就是富绅之子，背景同样也不容小觑。

    可现在，郑经竟然把这些背景如此复杂之人全部收拢到了一起，准备一起干大事。

    真让他们发展并联合起来，岂不是逆天都有可能了？

    那要不要提醒他一下？