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第五百一〇六章 谎言与希望(2/3)

士主动去做一件事,比强力镇压要更加有效和长久,而且还能调动修士做事的积极性。

    一些修仙界秩序用谎言维持,不是目的只是手段,就算少数人心中明白也无可奈何,修仙者也需要希望,思想的贪婪会战胜一切迟疑,除非真能把一切真相放到面前才行,但世界上的很多事是难以寻找真相的,尤其在一件事情上投入的越多越不想放弃。

    最后周泰把这几个低阶修士给放了,只因他们很好的回答了他的问题,虽然还有一些事情没弄明白,但那不是这些小修士能知道的。

    两女回到灵宝空间中沉睡,周泰则开始在修仙界四处行走,了解现在正发生某种改变的修仙界。

    ……

    在修仙界的某处地方,一座传送阵仿佛一幅巨大的画卷平铺在平原之上,占地接近百里范围,一些圣地的修士在其中忙碌。

    这座巨型传送阵被圣地称为星阵,经过三个月时间补充一次灵气之后,就会启动一次星阵传送,再过几天就又到星阵传送的时刻了,此刻这圣地中的圣子圣女正在对星阵进行最后一次检查。

    而在不远处了空中,周泰正隐藏身形在喝酒,是在有些无聊,所有就在这里看热闹,用来打发时间。

    用了十多年的时间,周泰基本走遍了五大圣地,又弄明白了一些事情。

    圣殿像是一个下属宗门的角色,上面有圣地支配着圣殿的一切,一家圣地下面有众多的圣殿,圣殿更多只有一个占领地盘的作用,而圣地与其说是宗门,却更类似上一世研究院一样的存在。

    也明白前些年那几个后来的高阶修士为什么逃跑,圣殿一般只有几名元婴修士坐镇,个别还可能存在一名化神期修士,如果出现意外状况,就需要从圣地调集修士过来查看情况,一般没什么好处,只有危险,而圣地内部更是由于修士众多派系林立,很是混乱,这种情况下,修士大多只为自身考虑就没什么奇怪的了。

    圣地的统治者并不是看修为的高低,而是由阵法与空间传送的水平最高的十二名长老掌控,长老死一个,就由水平最高的圣子或圣女补上。

    《五代河山风月》

    圣地聚集大量修士,主要目的就是研究空间传送,就像下方那处星阵虽然还有传送阵的影子,但对比正常的传送阵,已经修改了许多地方,其中竟然还有宗门大阵部分细节方面的影子。

    可以说建立圣地的修士,可谓是煞费苦心,估计当年攻破的那些宗门大阵都被好好研究了一番,也不知道弄明白了多少,而在不远处,紧挨着传送阵还有一座巨型阵法,是一座观测类的阵法,但同样建的硕大无比,并在一些细节上做了更改和补充。

    周泰能猜到毁灭宗门以及建立圣地的是当年出现的那些禁地修士中的一些,但建立的目的他还有有些猜不透,星空之上并不好玩,而且还极其危险,但他不介意围观一番,真有什么好处他也会去看看,原本还想等禁地修士出现,但在这几年中并没有等到,颇有一种任这圣地自生自灭之感。

    但周泰知道,费力灭了宗门,不可能不管不顾,估计是受到了寿元的限制而已,估计等到这星阵有所建树的时候就会出现,但周泰估计,虽然有众多修士前仆后继的努力,想要实现星际传送也是极其艰难的,说不现实也许言过其实,但需要漫长岁月是必然的。

    而现在这些圣地还在进行了第一步尝试:奔月。

    就是通过星阵把修士传送到月亮上,这在周泰眼中还算有可行性,但与星空传送相比,之间的差距太大,根本不是一个难度的事。

    当然也可能背后那些禁地修士的目的就只是月亮,之所以提出星际传送的目标,可能只是想让圣地这些家伙更加努力。

    经过几天的等待,星阵一切准备完毕,然后几名战战兢兢的筑基修士被送到了星阵的最中心,这些都是数修,成绩垫底的那种,此刻被送了上来。

    如果让周泰用一个词形容这种行为,他会用祭天这个词,因为基本上是有死无生,当年那叫鹿智的筑基修士逃跑的决定是极其正确的,至于所谓成功之后如何如何?在周泰看来就是一种欺骗的手段而已,毕竟很多修士尤其是低阶修士有时候会带着一些迷之自信,认为自己与众不同,却不知完全被算计的死死的。

    星空传送不同于其他,不像在修仙界之中,东西能传送,人就可以传送,没什么危险。

    在星空中可能会发生这样一种情况,东西过去了没事,但人传送过去就死了,所以要踏出一条安全的道路,必须用修士的性命来探路,但星空传送最难的一点是,哪怕其他都没变,只是时间变了一点,都会形成一个新的传送路径。而现在这些圣地修士别说把修士出传送到月亮附近,就是连续把修士传送到同一地点都做不到。

    虽然有大量优秀的数修帮助圣地修士进行各种复杂的计算,但一切还处于比较初始的阶段,整个圣地只有一处星阵,而三个月才能进行一次传送测试,就可见这是一个漫长的过程,所以就算有数修运气好到被传送到了月亮之上,短时间内也没有回来的可
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