极端的例子好了，一个人，把另一个人杀了，律法要怎么判？

    杀人偿命欠债还钱，这是千古不变的道理。

    陛下自然而然的说着。

    萧云道：可是那个杀人者，也同样是百姓。

    那怎么能一样？

    如何不同？

    杀人，是触犯了律法！

    萧云苦笑道：陛下，咱们不是说了吗，先不考虑律法本身，就假设这天下之间还没有任何律法，现在要新创一个。

    即便是新创，那也是杀人者的错！

    那为什么杀人者就是错的？被杀的就是对的？对错是谁来评判的？这世间万事万物，终究都是自然，何来对错？

    陛下皱眉道：杀人者自然是错的

    他重复了一遍，他自己也知道。

    因为面对这个问题，他真的迟疑了。

    是啊！

    对啊！

    为什么杀人的就是错的？

    这到底是谁来定的？

    千百年都是如此。

    可是在第一次出现这个规定的时候，是谁定的呢？

    陛下深吸一口气，说道：总归是错的。

    萧云笑道：那陛下，若是人杀了一只鸡，人算是错的吗？

    陛下这次学聪明了，说话变得严谨了起来。

    若是杀的自家养的鸡，那就是对的，若是杀了别人家养的鸡，那就是错的。

    也就是说，陛下认为人杀一只鸡，是不犯错的，但若是杀了人，或者杀了别人家养的鸡，就犯了错，对吗？

    没错！

    为什么呢？

    这

    陛下心中一阵难受。

    这种明明知道就应该是这样，就必然是这样的事，却偏生在要说出一个理由的时候，却无法说出来的感觉，特别的憋屈！

    萧云道：是不是因为别人的命，和别人的鸡，都是别人所拥有的，而非自己的？

    陛下的眼睛一下子亮了起来。

    赶忙说道：没错，就是这个道理！

    萧云立即就说道：可是谁规定了，不能动别人的东西？

    这

    就像两个国家，也可以理解成是没有律法限制的存在，我们秦国强大了，就可以去攻打其他国家，其他国家强大了，也可以攻打我们，是不是就没有人规定这个？

    这

    陛下这一次是真的被问住了。

    萧云又问道：那陛下，若是一只鸡，啄死了另一只鸡，这只鸡有错吗？

    有错。

    那山上的狐狸吃了一只兔子，狐狸有错吗？

    自然是狐狸的错。

    可是狐狸不吃兔子的话，狐狸就会死啊。

    那

    陛下说不出了。

    萧云道：飞鸟吃了树木上的果子，有错吗？

    有？

    飞鸟若是不吃，树木的种子便无法传播出去，若是种子只落在树木脚下，同一片土地的养分不够，小树无法生长，若是没有飞鸟，便没有广袤的森林了，飞鸟还有错吗？

    那就没有。

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