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第二百八八章:伏虞剑柄(2/3)

家的孩子一起。

    一伙人在部落中四处游荡,几个孩子陪着小主人玩闹。

    然后,直至日头偏西。

    画面中的女儿站在高坡上,被坡下头洛桑背着柴堆的身影吸引,因此掉了队,一个恍惚,又是看向了更远处天边的云朵。

    那云朵像一只羊羔。

    接下来的画面洛桑已经不想再看了,就像是他的命运一般,若不是上师说过他还未偿还完前世的罪孽,不得随意寻死,他早就想死了。

    所以他活的像个行尸走肉,朦胧自己的思绪,淡化自己的苦楚。

    可是,眼前洛桑非但不能言语,不能挣扎,不能流泪,不能嘶吼,也不能闭眼,更不能堵上耳朵,好让他听不见公羊的蹄子声与女儿错愕悲戚的痛呼。

    这让他几欲疯狂。

    好在,这是最后一段。

    待得一声清脆的骨骼断裂声,画面又陷入死寂,而洛桑发现,他的感官,感知一瞬间都回来了。

    泪水潸然而下,一切的苦楚终于得到抒发的机会,随着洛桑眼前的事物再度回到了窝棚之中,羊头,女儿已经僵硬的尸体,以及那好似小锤子的物件都重新出现在他的眼前。

    而这次,洛桑丢开了羊头,也丢开了女儿的尸体,把那物件抵在眉心战栗不休。

    直到牙关的咬出了血,通红的眼睛再也流不出泪水,洛桑慢慢的钻出了窝棚,借着月光,将物件看了个全部。

    “胡.....福......伏虞......剑......冰......柄,胡虞剑柄,伏虞剑......柄......伏虞剑柄......”

    尝试了许多次,洛桑终于念对了手中物件的名字,而他也并不知道这四个音节,四个字意味着什么。

    这是伏虞剑柄告诉他的,也是女儿告诉他的。

    而现在......

    洛桑泛红的目光看向部落之中唯一还有亮光透出的大帐篷。

    上师说过,一切都是神灵的意志。

    现在,神灵给了洛桑启示。

    ......

    单雄信很喜欢富士山。

    尽管这两个名称放在一起直让李维觉得荒谬,但奈何事实确实如此,且这个事实还是李维一手造就的。

    此时的日本列岛正处于‘飞鸟时代’初期。

    怎么说呢?

    这是一个才脱离原始神话时代不久,日本历史都少有记载的时代。

    而真正深入其中,李维才明白这个时代对列岛上头的人意味着什么。

    日本幸运的地方在于,他们离当前世界的文明中心十分接近。

    只需要一些不怕死的人架着小船前往中原大陆,那么不管带回来什么,对于他们来说都是仿佛天上之物一般,对他们的文明,社会都会带来剧本。

    而随着中原经历汉,魏,晋,隋,四朝。

    日本也在这段日子里不屑的努力,努力的从汉人文明之中学习,剽窃,仿造,希望最终以此增进自身的文明。

    也就是如此,在这飞鸟时代,日本的抄袭行为终于初具成效,至少从上层而言,他们已经彻底摆脱了部落文明的影子,开始向着封建奴隶制文明发展。

    至于底层的岛民......

    原本这列岛之上在几百年前就只有一个个部落......

    只是这些部落中的一些因为与汉,魏有过交流,得到了东汉朝廷授予的金印,也顺道从中原学来了‘国家’‘帝王’这些观念。

    而后这些大小部落互相争战,最终又几百年后,一个大的部落凭借着从东汉学来的制度皮毛,建立了所谓的‘大和国’。

    当然,建立国家之后,他们还是没有完全摆脱原始女权社会。

    而这也正是单雄信到达之时的日本列岛。

    不过一个夜晚过去,单雄信便领兵出现在了位于本州岛的大和国首府,而后经过一些闹剧,一个身穿厚实染色麻布,梳着汉式女性发簪,用羽毛和打磨玉石做装饰的老妇人就跪倒在单雄信面前。

    在一个时辰之前,这个老妇人正在大和国首都的泥石城墙上头,以自己神灵后裔的身份,为那些披着布甲,铜铁甲片,手持青铜生铁长矛的勇士祈福。

    而这些受到了天照大神加持的勇士也十分勇猛,在单雄信诧异的眼神之中出城列队迎敌了。

    更让单雄信愣神的是,这些豪气万千的勇士在怪叫声中分开队列,然后那座粗陋的土城里头声势浩大的开出来一队骑兵。

    为了确定自己是不是看错了,单雄信特地从头盔的缝隙里伸手揉了揉眼睛。

    然后才确定,那些整体看上去并没有任何突兀之处的骑兵,实际上真就是整个儿缩了水。

    不但骑兵矮小,连马儿也是......

    好似一群半大的娃子骑在一群大狗身上......

    而这些骑兵出现,大和国声势浩大的勇士们更为闹腾了,吵闹喧哗着单雄信大军听
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