“那便是乌巢禅师。”八戒道，接着向树上道：“老禅师，作揖了。”
玄野心脏狂跳起来，因为书中说过，这乌巢禅师不但神通广大，而且能知过去未来，和袁守诚一样有卜算之法，能算到唐僧前面有“水难”——即流沙河之难。
那他会不会也算到自己是什么人，来做什么呢？
但转念一想，自己不是这世界的人，就像袁守诚能算出他来历不凡，但别的都不知晓。想必这世界的卜算之法对自己并不管用，他是这世界的一个异数。
乌巢禅师虽然能够卜算，但却是个两耳不闻窗外事的人，要不然不会连孙悟空都不认识。八戒还是因住在这浮屠山附近才和他相熟，所以玄野就算不化妆他也不认得，更不知道他是天庭要犯。
果然，乌巢禅师看到玄野，虽然感觉他来历不凡，知算不出他的经历，心中暗暗称奇，“何来的奇男子？连我都看不出来历？”
玄野行礼道：“拜见乌巢禅师。”
八戒道：“禅师，今番给你带个徒弟来了。”
“什么徒弟？”
玄野接口道：“晚生修佛门武法，听闻禅师手有《摩诃般若波罗蜜多心经》一卷，正是在下要修的法门，特来拜师学艺。”
但乌巢禅师是有道高僧，哪像八戒那么好骗，只一眼就看出玄野的修行和佛门根本不是一路，但他也不点破，向八戒行礼道：“多谢，如此便让贫僧同这位壮士述谈。有劳有劳。”
玄野也向八戒道谢，“多谢引见。”
八戒本是个备赖懒货，既引了他见乌巢禅师，觉得算是偿了他救命之恩了。他和孙悟空战一场，早已疲惫，便道：“你们聊，我回山去了。道衍兄，他日有空，来高老庄做客，俺老猪作东。”
玄野早盼着他走了，谢过后八戒辞行。
后面的事又回归原著路线，猪八戒一回去孙悟空又打上门来，打斗间知道了孙悟空是唐僧的弟子，便说出自己受观音指点，也是在这等一取经人。
之后孙悟空
带去见了唐僧，收为徒弟，取法号八戒，正式入了佛门，随唐僧西行。（此乃后话）
待八戒一走，乌巢禅师道：“那猪妖走了，壮士可否说实话？你根本不是佛门中人。”
玄野道：“我虽不是佛门中人，但佛门中的东西却是我想要的。我要大师的《多心经》。”
原本他以为会费一番周折，已经做好了要不到就抢的打算，如今时间无多，就算打不过也顾不得了。
不料乌巢禅师只是一笑，“《摩诃般若波罗蜜多心经》又不是什么宝贝，壮士想要，拿去便是，至于能领悟几分，便看阁下的造化了。”
当下果然递上经书一卷，玄野发愣，想不到来得如此容易。他还怕有假，但《西游记》中是记载有这经书的原文的。
原文道：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖；远离颠倒梦想，究竟涅。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛，揭谛!波罗揭谛，波罗僧揭谛!菩提萨婆诃！
玄野看了一字不差，知是真品，但念了一遍身上法力毫无波。
乌巢禅师看出他的困惑，笑道：“此既名为《多心经》，意在心上，壮士无心修佛法，要来何用？”
玄野问：“若是我现在修，还来得及吗？”
乌巢禅师道：“修个三、五载，当有所悟。”
一听要三、五年，玄野急了，他可是连一天时间都不到了。
乌巢禅师又道：“佛缘佛法，亦可借势而为，佛光普照之地，皆可修行。可去一切魔障，可防一切凶险。”
说完便飞上窝
巢，继续静修打坐。
玄野想了半天也没明白什么意思，但明白这几句肯定大有玄机。
他想到这《多心经》本来是乌巢禅师要给唐僧的，但他说不是珍贵之物，说明重要的不是经本身，而是内容。他呆在这里，好像就一个目的，就是给唐僧传经。事实上，这部经书也流传到后世。
如此看来，乌巢禅师唯一的目的，就是借唐僧之手把经书传到东土，之后悄然离去，符合他传经造福，却不图名利的隐世高人身份。
那就说明自己就算拿走，也不影响后