圣主裁，

    上下三元无倒置，衣冠文物一齐来，

    七元无错又三元，大开文风考对联，

    猴子沐盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年，

    文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，

    爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。

    千言万语知虚实，留与苍生长短论。

    这些话，无非就是经过磨难，中国终于迎来了圣君，等到了盛世。

    实际上，就是《推背图》的大同世界的到来。

    在我看来，《烧饼歌》比起《推背图》来，无论预测内容，还是文采，多有不如之处。另外，《推背图》起码是深通《易经》之人。

    再说，刘伯温文才与宋濂齐名，是明初的家，自然不会写出如此粗俗的诗句，所以，这些预测，很多是民国出版商为了忽悠人，找人加上去的。所以，我们看到很多准确的预测，都是民国之人加的，他们是后人，自然知道以前发生了什么事。也因此，民国之后的事，就很笼统了。

    《推背图》在民国之后，也预测了很多，虽然不像《烧饼歌》那么笼统，但在细节上，几乎不知所云，可见，作者对民国之后的事情，并没有掌握，无非就是胡乱猜想。不过，在形势和规律上，还是做出了正确的猜想，那就是，台湾的回归，日本的依附，中国的盛世到来。

    就水平而言，《推背图》比起《烧饼歌》来，那是可以甩它几条街的！

    也由此断定，《烧饼歌》除了刘伯温真的猜想到碗里是饼之外，其余的，大多是民国出版商的糊弄。

    我们要学习预测之术，其实也不难，那就是要牢牢掌握形势的变化和规律，由形势和规律推断未来的走势，能够做到这两点，就能成为未卜先知的大神。

    历史上的范蠡、张良、诸葛亮，乃至于李善长、刘伯温，就是因为掌握了这两点。

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