立的目的。

    他在宣布差点被皇帝毒死后，派遣云定兴、段达向杨侗禀奏，要求赐给衣服、朱户、纳陛、车马、乐器、虎贲、斧钺、弓矢、禾巨鬯等九种器物，发出了夺取政权的信号。

    杨侗在王世充的逼迫之下，只得当面发给诏书，任命王世充为相国，统管百官，封为郑王，如数赐给九种器物。

    王世充又找来一个法号叫桓法嗣的道士，他自称善于解释占卜图书，于是呈上《孔子闭房记》，图画为一个男人手持竹竿赶羊，解释说：“隋朝，皇帝姓杨。干一嘛，合起来是个‘王’字。王在羊后，预示相国取代隋朝当皇帝。”接着拿出《庄子人间世》、《德充符》两篇呈递给王世充，解释说：“上篇谈‘世’，下篇谈‘充’，这就是相国的名嘛，预示您应当恩德遍布人间，顺应符命当天子。”

    王世充听了，十分高兴地说：“这是上天的旨意呀。”当下装模作样，拜了两拜，接过图谶，立即任命桓法嗣为谏议大夫。

    王世充又捕捉各种鸟雀，把写好所谓符命的帛系在它们的颈子上，一只一只地放飞。

    接着，凡是打下这种鸟雀前来进献的人，都授予官职头衔。

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