几艘移民船缓缓驶入了河湾，随后稳稳的停靠在了码头上，
神木县有专门防疫的人员，此时早已在码头边上等候多时了，
第一个走下来的移民蓬头垢面的，面黄肌瘦，在码头工人的协助下踏上了水泥栈桥。
码头上清新的海风让习惯了船舱内污浊空气的移民为之一振，但是他的面庞看起来仍然有些呆滞，站在栈桥上甚至不知道该怎么办。
两名检疫局劳工轻车熟路，一人一边夹起人就往码头一侧的隔离房而去，进入隔离区后，防疫站的人会将他们按男女分成两组去洗澡消毒，
洗澡、消毒、隔离，这套流程他们干过很多次了，已经烂熟于心。
以前这项工作是在厦门就完成的，避免移民带来跳蚤和具有传染性的疾病，
但现在移民的数量和次数都变多了，留着厦门那边人手不足，于是只好交给神木县这边来处理了。
隔离区内修建了可同时容纳上千人洗澡的大型公共澡堂，每个人分到了一份由草木灰与动物油脂制成的简易肥皂，他们被要求身上每处都要洗干净。
每个人洗完澡、经工作人员检查并通过后，会有工作人员给他们发送一套机制棉布衣服，然后再将他们集中领到对面的公共食堂内吃饭。
公共食堂内的饭菜较为丰富，除了主食白米饭管够外，每个人还能分到一条咸鱼、一碗鱼汤，几个蒸熟的土豆，外加少量蔬菜。
单是香喷喷的白米饭，对食堂里的大部分人来说，就已是难得的美食了，更何况还有那么多丰盛的佐菜！
几乎所有人都立即狼吞虎咽起来，有食堂的工作人员紧张的来回巡视，不停的喊道：
不要吃得太急了，没人跟你们抢的！
这是因为之前有过几次，那些刚来的移民由于吃得太急咽着了，最后没能抢救过来死掉的事，所以也怪不得这些工作人员会这么的紧张。
食堂的一处角落位置，有一桌人此时却仍没有动碗筷，
虽然三个小孩早已经不住食物的诱惑，不停地看着桌上饭食在咽口水，但他们家教甚严，吃饭时必须要在长辈动了筷子后，晚辈才能动，不然少不得要被家长用筷子头打手。
大人有三个，两人三十出头的夫妇，另一人四十左右，头发光秃，像是个僧人，但又不穿僧袍，不持佛珠，双眉发白，气度不俗，
此人这时正在那眉头紧锁的不知忧心些什么，倒像是个苦头陀，那三个小孩都可怜巴巴的望着他。
三十出头的男子名叫李文轩，是一个屡试不第的昆山士子，这时强颜笑道：
玄恭兄，别多想了，贤侄一定会没事的，迟早都会找到，还是先吃饭吧。
苦头陀这才回过神来，终于动了筷子，那三个小孩见此立即吞咽起了已眼馋多时的土豆，
李文轩眼神中对这个苦头陀十分的尊崇，见他仍是满脸忧郁，便出主意道：
玄恭兄，我看不如直接向那延平王世子或是陈复甫说明你的身份，以你的名声，保准他们会出尽全力帮你寻找贤侄的下落的。
苦头陀却无力的摆了摆手，
我不过是一个百无一用的书生罢了，有何名声？就不必去惊扰别人了，吾儿我自己慢慢找就是了。
李文轩看着自己这位变得颓丧无比的友人，想起往事，心中无奈的长叹了一声，没有继续再劝下去。
原来这位苦头陀，确实不是和尚，而是个在儒林中名声响亮的人物，
他姓归名庄，字玄恭，出身书香门第，祖父是隆庆朝时南京大理寺丞、后人赞其散文为明文第一的家归有光。
而归庄的父亲归昌世，亦是昆山三才子之一。
归庄年轻时也曾意气风发，自幼受诗书熏陶，还在读书时，即博览群书，下笔数千言不止，更以狂草书法闻名于士林。
到了十七岁时，归庄于与同乡里的友人顾绛（顾炎武）兴趣相投，一起去南京参加应天乡试，一同参加复社，指点江山、挥斥方遒。
由于两人都不同于流俗，才华出众，时人便称他二人为归奇顾怪。
然而一切都在清兵入关后发生了改变，
弘光元年（1645）四月，扬州为清军所陷，归庄的兄长归昭，官至同知，贤明有政声。扬州城陷时于西门浴血奋战，壮烈牺牲，好几个族中叔伯，也在随之在长兴遇害。
归庄那时正在家乡治学，听闻了这个噩耗后，不辞险阻，赴汤蹈火，往收兄长、叔伯遗骨而归。
同年，清兵又攻江南，昆山知县出走，县丞阎茂才代知县，下剃发令，士民未知哗然。
归庄于是鼓动群众杀了阎茂才，闭城拒守，然而只坚持到了七月，城池便被攻破，
清军屠昆山，死者四万余人，归庄的嫂子陆氏、张氏相继殉节，父归昌世不久也死了。
归庄被指名搜捕，亡命他乡，后潜