候玉音点头称是。
当下二人展开轻功，径往西北而行。他们自是不知，若投东南，立时便可见到独孤樵了。
独孤樵坐在何家小院门前，虽默然无声，泪水却是早打湿了衣襟。
愁苦二煞刚离开不久，独孤樵便回来了。自然，他很快就看到了何氏父女的尸身。
但他唯一所做的，便是将那块破毡盖在阿香裸露的尸体上，然后就坐在门前，正象他初到时倚门而坐那样。唯一不同的是当时他脑中茫然一片，此时却禁不住泪水汩汩流出。
所有村民对此只能报以一声长叹。
天黑之后，独孤樵的泪流干了，他便侧身而卧。
次日也是一般，他对好心的村民们端来放在面前的食物。
晃若未见。
第三天，屋内何氏父女的尸体已发出臭味，但独孤樵依旧未有觉察。
第四天午时，人们发现连日来未曾进过一点儿饮食的独孤樵昏过去了。一个姓蔡的老者将他抱回家中，让老伴喂他进食，自己则去邀约了全村乡邻，将何氏父女安葬了。
独孤樵完全清醒，是第五日凌晨。但当日傍晚蔡姓老者夫妇下地归来时，却发现虽已清醒却面色茫然的独孤樵已不知去向。
数日之后，在离羊头村百里之遥的一所小破庙中，古灯和尚替一个除了会回答自己姓名，除此之外一问三不知的人剃度皈依。
这人唯一能回答的一句话是：“我叫独孤樵。”
古灯和尚并不认为此人是个白痴，甚至认为他大有佛缘，于是古灯和尚为独孤樵取了个法名：道悟！
至少在十数日之内，古灯和尚对这个法号道悟的小沙弥满怀信心，他坚信道悟能承袭自己的衣钵。因为这个小沙弥已达到了这样的境界：对一副臭皮囊满不在乎！
甚至他还能达到物我两忘：连自己叫道悟也浑然无知。
这正印证了佛家真言：无名无我，无色无相。
但古灯和尚错了。
他不敢说是佛祖错了，只能喟叹自己错了。
因为独孤樵心甘情愿地跟人离开了这地处荒山野岭、香火不旺的小庙。
是在傍晚，酉牌时分。
独孤樵茫然坐在小庙门口，突然来了两个人，一个是年近七旬的老尼，一个却是年约十四、五岁的娇美少女。
少女面上是一派茫然之色，而身为出家之人，那老尼本该早知不嗔不怒之道，但他们陡见剃光了头的独孤樵，竟同时惊咦了一声！
古灯和尚闻声而出，见状合什道：“阿弥陀佛，师太和这粒女施主竟识得贫衲这小徒么？”
那老尼也合什低宜佛号道：“贫尼绝因……”
古灯连忙道：“阿弥陀佛，敢问师太可是当今峨媚派掌门么？”
绝因师太颌道称是，随即道：“这是贫尼俗家弟子瞿腊娜。”
瞿腊娜似未听见师父之言，却突然道：“你是独孤樵。”
独孤樵竟然微微一笑，道：“我叫独孤樵。”
瞿腊娜又道：“你知道鬼灵子陆小歪的。”
独孤樵想了想，道：“我知道的。”
瞿腊娜飞跃进去，拉住独孤樵的袈裟，连声道：“走走走，咱们找陆小歪去！”
独孤樵道：“好。”立起身来，竟不再管绝因师太和古灯和尚，径自离去。古灯连宣佛号。
绝因师太则轻叹一声，也不问古灯法号，只合什道：“贫尼告辞了。”
待她飞身离去之后，古灯和尚微微一笑，回入庙内，很认真地架好木柴，点燃之后，盘膝合什坐入火堆之中，面朝西边，也不知他口中喃喃咕哝了些什么，不到半个时辰，已是庙毁人亡了。
如此圆寂，颇有些莫名其妙，古灯和尚能否魂归极乐，那就不得而知了。
只是一个老尼姑带着一个年轻和尚及一名娇美少女，端的不伦不类，幸得绝因师太虽为出家之人，却是性烈如火，更兼身怀绝技，倒使行人只敢暗笑而已。
尽管如此，她还是给独孤樵购置了一袭青衫和一顶文士巾，若非双目无神，乍一看，独孤樵倒象是个青衣儒士了。.
这一日，独孤樵和绝因师太到达竹山镇，正欲寻一客栈息歇，瞿腊娜突然木愣愣地站在街边，看着一幢规模挺大的建筑。
绝因师太抬头一看，只见那大门上方书着四个大字：镇西赌坊。
不禁眉头一皱，道：“腊娜，你怎么啦？”
瞿腊娜晃若未闻，自顾喃喃道：“就是这儿，对，就是这儿了。”
绝因师太一愣，随即已明就里，当下率独孤樵和瞿腊娜步入赌坊。
正如当日鬼灵子及金童一干人进入这家赌坊时一样，绝因师太三人一入赌坊，大厅里顿即鸦雀无声。
尼姑进入赌场，端的令人觉