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蓝翔图书 > 三国之风云再起 > 168章 诸神之战(十六)

168章 诸神之战(十六)(2/2)

伏一切毒龙;七、金刚夜叉明王——又名金刚尽,金刚啖食,配于北方。能啖食秽恶,消灾除难,摧伏邪浊。三面六臂,五眼怒张。手持金刚铃,表示以般若之智警悟群迷;23书网p;amp;mdash;—无能胜意既无不可破。相传是释迦牟尼化身。有无比自在之神力,能降服众生烦恼魔障,显现愤怒之形以对治恶魔。四臂四面,每面各有三目,青蛇环绕,发如火焰。

    康茂站起身来,怒不可遏,指着支谦斥道:“我堂堂明尊上帝和明王为古今往来宇宙唯一真神,至高无上。你无耻沙门竟敢辱我摩尼教,是不是想动武?”

    康茂须发皆竖,白袍飞扬,魁梧威猛的身躯肌肉隆起,犹如怒目金刚。令人望而生畏。

    “阿弥陀佛!善哉善哉!”支谦缓缓闭上眼睛,合掌道。支谦仿佛视而不见的样子更加令康茂愤怒不已,他龙行虎步,伸出左手揪住支谦的僧衣,右手握成钵大的拳头,作势就要击打下去。

    “我不下地狱,谁下地狱。”支谦神态自若,丝毫不为所动。

    “本尊这就送你下地狱。”康茂更加恼火,双目喷火,高高扬起拳头。

    “康茂大师,稍安勿躁,现在是诸神之战的文比阶段。下一步才是诸神之战的武比阶段。到那时,你们两教的宗师、高手就可精英尽出,一决高下。”眼看就要酿成流血事件,刘禅急忙制止道。

    “其实,万法归宗,法出同门。万事万物包括在座诸位所代表的各教各派,尽管教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等形式上变化多端,其本质或目的不变,最终都归于道。凡为学道务教之士,无任是属哪个教派或擅长哪种教化,如言教、身教、科教等,其信仰追求和基本教义都应是一致的。信道修道,真思志道,宣扬教义,行教布化,变化之本,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。”

    “惩恶扬善,虔诚祈福,皆是人类所求。故而,佛本是道,儒亦是道,明也是道,道更是道。世间万教皆道!”刘禅叹道。

    “想不到施主悟性奇高,理论高深,老衲远远不如。怪不得有老子化胡为佛之典故,可见我佛教深得太上老君的点教之恩。”支谦心情沉重,非常失落,神情落寞,合掌道。
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