。曹操接到信后，心领神会，表面上叱骂攻打，私下里却派人劝降。于是，兵员三十多万、男女老弱共百万口的青州黄巾军，选择了认可曹操的‘黄天’地位，归依曹操。曹操趁势收其精锐，组成军队，号为青州兵。”

    听了庞统一席话，刘禅这下子才彻底明白了曹操与黄巾军强强联合的历史真相。

    原来两者有着共同宗教信仰为基石，曹操方能以万余兵力收编三十余万的青州黄巾军。正史上，这支青州兵一直保持独立编制，对外宣扬曹操宗教地位。从家族信仰到社会舆论再到青州兵的认可，曹操宗教声名更是广为传播，为此后平定中原奠定了舆论基础。曹操去世后，青州兵“以为天下将乱，皆鸣鼓擅去”，也证了他们只认可曹操的“黄天”地位。

    历史上，东汉末年的道教运动分为两支，其领袖都姓张。东支是以张角、张宝、张梁三兄弟为领袖的道教太平道，掀起了旷日持久的黄巾军起义。西支则是汉初张良后裔，天师道始祖天师张道陵、嗣师张衡、系师张鲁，祖孙三代一脉相承的正一盟道，又称天师道，时人多称五斗米教。据传，实际上张鲁袭杀了真正的天师道始祖张修，剽窃其法而捏造父祖历史，以张道陵名义伪作《老子想尔注》，自称“师君”，下设“祭酒”，各领部众，创立义舍，建立天师道政教合一政权，雄踞汉中三十年。虽然在汉中大战中曹操败于刘备，但张鲁的天师道最终还是选择了归降曹操。曹操拜张鲁为镇南将军，封阆中侯，食邑万户，与其结为姻亲，封其五子为列侯。张鲁得以“位尊上将，体及人臣，五子十室，荣并爵均”。曹操还将原巴蜀、汉中地区的大批教民迁往中原，希望通过笼络张鲁彰显自己的宗教地位，可谓用心深远。魏晋以后，官僚大族信奉天师道者极多，可见曹魏支持下天师道在中原传播之广。